王英凯

中国油画发展近百余年，艺术家如何将中国传统美学与西方现代绘画理念进行更好地交融？如何将西方油画实现本土化？这是从“五四”时期的新美术运动至20世纪80年代我国改革开放期间，中国艺术家一直面对的问题。方增先曾在一次采访时说道：“中国油画起步相对较晚，在中国当下艺术环境中，希望艺术家能够植根于中华优秀文化土壤，并结合西方油画精粹进行研究并实践。这些，我在罗尔纯先生与其强烈而纯粹的油画作品中看到了。”20世纪50—70年代，罗尔纯作为中国第三代油画家的重要代表画家之一，他并未在那个崇尚以古典写实作为主基调的艺术环境中随大流，也從未标榜过去的西方大师或停留于前辈先人的既有成果，而是默默地坚持自我，走出了一条表达自我的艺术道路。罗尔纯的早年创作，并未停留于社会常规意识形态下的绘画模式，晚年也未受到“85新潮”时髦思潮的影响。吴冠中在评论罗尔纯的艺术道路时说：“他一直坚持了独立的艺术思考和创作，没有奴颜和媚骨。”所谓“众元合一，和而不同”，罗尔纯集百家之长，独树一帜，坚守自我的绘画净土，尽管一度被边缘化、被忽略，可正是这样的“不幸”，才使得他的艺术人生更加璀璨。正如英国艺术评论家迈克·苏立文评价：“在中国当代艺术中，罗尔纯看来不属于任何学院或流派，他一直遵循着自己的风格。对于我来说特别荣幸：能在中国当代艺术领域里看到他的独特的绘画风格，能结识他这位艺术家，能拥有他的作品，能看到他在中国当代艺术世界中，所拥有的独一无二的地位。……