林赶秋

《钱锺书琐话》，钱之俊著黄山书社，2021

胡适曾说：“历史上有许多有福之人。一个是黄帝，一个是周公，一个是包龙图。上古有许多重要的发明，后人不知道是谁发明的，只好都归到黄帝的身上，于是黄帝成了上古的大圣人。中古有许多制作，后人也不知道究竟是谁创始的，也就都归到周公的身上，于是周公成了中古的大圣人，忙得不得了，忙得他‘一沐三握发，一饭三吐哺！　这种有福的人物，我曾替他们取个名字，叫做‘箭垛式的人物；就同小说上说的诸葛亮借箭时用的草人一样，本来只是一扎干草，身上刺猬似的插着许多箭，不但不伤皮肉，反可以立大功，得大名。包龙图——包拯——也是一个箭垛式的人物。古来有许多精巧的折狱故事，或载在史书，或流传民间，一般人不知道他们的来历，这些故事遂容易堆在一两个人的身上。在这些侦探式的清官之中，民间的传说不知怎样选出了宋朝的包拯来做一个箭垛，把许多折狱的奇案都射在他身上。包龙图遂成了中国的歇洛克·福尔摩斯了。”被胡适赞为“年轻有天才的人”的钱锺书又何尝不是一个箭垛式的人物呢？

黄山书社2021年3月出版了安徽学者钱之俊的钱学专著《钱锺书琐话》，通过对一系列新旧材料的钩沉、爬梳与重述，如抽丝剥茧一般，把射在钱锺书这个箭垛上的很多箭都给拔了出来。这些箭，换言之，就是从钱锺书生平事迹中衍生出来的传说或神话。

《管锥编》《七缀集》等钱著里大量的多国外语引文和注释，很容易给人留下“他精通多种外国语言”的深刻印象。……