栾保群

浙江图书馆藏张岱画像。有李长祥所作画赞：“貌甚温而心则铁，意甚冷而气则热。弹铗无家，所存者舌。望蜀无魂，所啼者鴂。指下泉悲，胸中猿咽。其生平有所抱负也，则七条秋水，三尺风雷，一卷冰雪。”

★综观张岱一生，可以说是“富贵不能淫，威武不能屈”的“浊世佳公子，乱世大丈夫”，不如此看张岱，很难正确理解《梦忆》，不知此而学张岱，恐怕只能学而不成反类薛蟠了。

《陶庵梦忆》自上世纪三十年代由周作人、俞平伯推荐及标点以来，将近百年，大约已经出版了几十个新的整理本和注释本。特别是在近年，各种版本层出不穷，我有选择地看过几种，都有值得学习和借鉴的优长之处，因为所针对的读者面不同，各有存在的价值。但有一些鄙见尚未经人道，想发表出来供读者审核其当否。

《陶庵梦忆》有两个容易把读者引入误区的问题，且都是张岱自己有意或无意中造成，不可不做一些分析。

首先，张岱是什么人？　这似乎不成问题，他自己在《自为墓志铭》中说：

少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠧诗魔……

老实的读者以为这是张岱在风流自赏，用以对照《梦忆》的内容又无不“针芥相投”，便将这“十二好”做了《梦忆》的“导读”；其最不幸的结果是让个别读者觉得，只要祖上留了些钱，当个张岱并不太难。

可是张岱笔头一转，重墨放到了“七不可解”：

向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一。