王谛郡凯

摘  要：《长恨歌》是白居易被授周至县尉时与好友出游至马嵬亭游寺，听到当地民间流传唐玄宗李隆基与杨贵妃的故事，有感而作。这是一首长篇叙事诗。全诗从杨玉环入宫承宠到明皇神游仙境遇贵妃，都写得有声有色，富于情韵。在我看来，“恨”应是诗歌的主题，作者是在为杨贵妃诉说内心的不平，他以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的方法，叙述了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。

关键词：《长恨歌》;悲剧;爱情;事业

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-09-0-02

爱情这一话题自古以来都是热点，耳熟能详的爱情故事有很多，如《孔雀东南飞》里的焦仲卿与刘兰芝，《西厢记》中的张生和崔莺莺，还有梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城等，文人墨客关于爱情的诗词歌赋也很多，如卓文君“愿得一人心，白首不相离”，李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残”，秦观“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，还有陆游的《钗头凤 红酥手》苏轼的《江城子  乙卯正月二十日夜记梦》……这些爱情故事，幸福的，人们羡慕嫉妒，感慨只羡鸳鸯不羡仙;悲伤的，人们则唏嘘哀叹，时不时掬一把同情泪。而对于唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情，历代文人墨客或褒或贬，看法不一。白居易通过一首《长恨歌》，写尽了他们悲欢离合的爱情故事，道尽了他们百转千回的人生经历。

唐玄宗李隆基是唐朝一位极负盛名的皇帝，他是“开元盛世”的缔造者但同时也可以说是“开元盛世”的葬送者，他是唐朝在位时间最长的皇帝，亦是唐王朝极盛时期的皇帝。他自幼睿智果断，早在继承大统之前便与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团，即位后赐死太平公主，取得国家的最高统治权。唐玄宗在位前期，任用姚崇、宋璟等贤相，拨乱反正，励精图治，开创了唐朝的极盛时期——开元盛世，带领唐朝走向繁荣，但到了晚年逐渐怠慢朝政、宠幸奸臣，宠爱杨贵妃，再加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图以此来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝由盛转衰埋下伏笔。唐代诗人白居易的《长恨歌》便是基于唐玄宗和杨贵妃的故事而作。

当时，白居易被授周至县尉，他与好友一同出游至马嵬亭游寺时，听到当地民间流传唐玄宗李隆基与杨贵妃的故事，深有感触，从而写下千古名篇《长恨歌》。它是一首长篇叙事诗。全诗从杨玉环入宫承宠到明皇神游仙境遇贵妃，都写得有声有色，富于情韵。《长恨歌》歌“长恨”，“长恨”是埋在诗中一颗牵引人心的种子。“恨”是什么，为什么要“长恨”？白居易没有指明，而是通过笔下的诗词，一步一步地展示到我们眼前，以“长恨”写“长情”，用一腔浓郁深情来感动读者，使我们对此产生共鸣。所以在我看来，《长恨歌》中“恨”应是主题，作者是在为杨贵妃诉说内心的不平，他以精炼的语言，优美的形象，叙事抒情相结合的方法，叙述了唐玄宗杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。

说他们的爱情是悲剧，其一是因为杨玉环本来是李隆基的儿媳妇，寿王的王妃，后被贪恋美色的李隆基看中占为己有，想尽办法迎回宫中，可谓掩耳盗铃、自欺欺人，所以这场不伦之恋是他们爱情的第一悲，虽说唐朝十分开放，但翁占儿媳的行为还是被有着传统思想的汉人们所不齿。诗歌第一句：“汉皇重色思倾国”，揭示了故事的悲剧因素，统领全诗。紧接着，诗人用十分简洁的语言叙述了安史之乱前唐玄宗如何喜欢美人，在费尽一番周折后终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。此时后宫里没有皇后，所以杨玉环在事实上地位等同于皇后，唐玄宗对这个来之不易的贵妃宠爱有加。但其实，刚开始他们也闹过矛盾，天宝年间，唐玄宗甚至两度把备受宠爱的杨玉环赶回了娘家，第一次罪名是“妒悍不逊”，意思是，她不仅爱嫉妒，还凶悍不听话。第二次罪名是“贵妃复忤旨”。毕竟，相爱容易相处难，两个人在一起相处久了，难免会有磕磕碰碰，更何况唐玄宗是一风流天子，这一点从他设立的“花鸟使”一职就可以知道，所谓的“花鸟使”其实就是被皇帝派到民间去搜罗美女充盈后宫的宦官。况且宫中从不缺美人。但神奇的是，杨贵妃两次都能顺利地返回宫中，而且更坐稳了后宫专宠的地位，完成了她“三千宠爱在一身”的华丽蜕变。我们不管杨贵妃是如何运用手腕或自身的魅力打赢后宫争宠战的，总之，唐玄宗这个花心大萝卜从此对杨贵妃那是一心一意，夜夜承欢。白居易在他的诗中反复渲染唐玄宗得到杨贵妃后在宫中如何终日享乐沉湎于歌舞酒色之中，他为了美人“从此君王不早朝”。历来各朝各代都有后宫妃嫔争风吃醋、前朝争权夺利外戚专权误国的故事，他们也不例外。杨贵妃进宫后不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，真正的“一人得道鸡犬升天”，她的几个姐姐都被封为国夫人，她的堂兄杨国忠成了一人之下、万人之上的宰相，从此独揽朝政，干了不少祸国殃民的坏事。可是，李隆基不管这些，只知道整日与他的贵妃作伴，他太过自信了，竟然没有一点危机意识，他自信地用整个天下去向他的美人邀宠博美人一笑，所有这些，终于酿成了安史之乱，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这是他们爱情的第二悲。这是诗歌的第一部分，交代了“长恨”的直接原因，是整个悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公，一个是重色轻国的帝王，一个是娇媚恃宠的妃子。可以说，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。作为男人，宠爱自己的女人本没有错，况且两人志趣相投，一个精晓音律，一个喜好歌舞，琴瑟和鸣，这本来是天造地设的好姻缘。只可惜，李隆基在温柔乡中忘记了自己的身份忘记了自己的事业。试想，如果当时的唐明皇能够理智一点，爱美人的同时不忘治理好江山，把自己的事业打理的井井有条，就跟开元盛世之初一样，我想，他们的故事将会是另外一个版本。我们常常问自己：事业和爱情，究竟哪一个更重要？其实，人是理想的动物，无论是爱情还是事业，他们都有一定的动因。组建爱情的动因，是人们对亲情的需要，而追求事业，是实现自己的理想和价值的渴望。爱情好比我们生命中的流水，不能缺少，却也不能泛滥。小桥流水，是一种意境，美而不张扬，如果变成了洪水，不仅会伤到自己或他人，甚至可能将自己淹没。而事业在人的一生中起着至关重要的作用，它应该是爱情的基础和保障，幸福的爱情需要稳固的事业，尤其是对于男人来说。所以爱情是我们生活中的锦上添花，事业才是我们生命里的布帛菽粟。当时的李隆基事业有成，贵为大唐皇帝，要风得风要雨得雨，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，他只需要好好打理就可以轻松地获取永久的一切，就能给自己所爱的人永久的将来。可是，他偏偏在杨贵妃的温柔乡中昏了头，顾此失彼，忽略了爱情的基础，荒废了自己的事业，让别有用心的人有机可乘。所以，对于杨贵妃的死，唐玄宗是负有很大的责任的。当然，对于杨贵妃的死，贵妃自己也是有责任的。杨绛说，好的爱情，是相互促进，共同成长的。就好像她和钱钟书，他们甘为对方的粉丝，彼此付出互相成全，努力地让对方成为最好的那个人。或许，贵妃也是爱皇上的。但她的爱，是享受，是索取，是任性，是仗着皇上的宠爱任由家人胡作非为……她从来没有真正的替夫君的千秋伟业——大唐的江山社稷考虑过。所以，她美则美矣，也有才气，但格局卻太小。如果她能像唐太宗的长孙皇后那样有大格局，贤德知性、善良忠贞，真正地替她的皇上考虑，当皇上对政事疏懒懈怠时能时不时地吹吹枕头风，也就没有后来的悲剧故事了。所以，对于马嵬坡兵谏，杨贵妃是难辞其咎也是咎由自取的。

他们之间爱情故事的第三悲，是事到临头，李隆基的弃卒保车。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”把自己置于如此尴尬境地是李隆基自食其果咎由自取，彼时，他只能无奈地说“贵妃是无罪的”，在危难关头，如果不舍弃贵妃，就要丢掉江山，孰轻孰重，唐玄宗自然明白，道出了长恨的内因。虽然有的人说，在朝廷危难的关键时刻，当公与私发生冲突时，唐玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。但我认为，这何尝不是他俩的悲哀呢？身为皇帝的女人，她有太多的身不由己，可是人们偏偏给她扣了一顶“红颜祸水”“妖女祸国”的帽子，关键时刻成了背锅侠，可是，她又能怎么办呢？而身为皇帝，身为男人，纵有天下，却不能保护自己深爱的女人，不能护她的周全，这本身就是一种失败，是一种耻辱。说到底，唐玄宗还是自私的。“黄埃散漫风萧索”再到“魂魄不曾来人梦”描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中返回长安的路上悲苦地追忆怀旧，行宫见月，雨夜闻铃皆是一片“伤心色”一阵“断肠声”。后来回到长安，唐玄宗让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴，以解相思之苦。望着宫中那熟悉的一草一木，李隆基触景伤情，睹物思人，情不能已。“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”唐玄宗相思成疾，忧虑难眠，于是找来术士问仙访道，期待能再见美人一面。在诗歌的后半部分，诗人没有按照常理结束诗歌，他借助唐代道教盛行的社会文化氛围，采用了浪漫主义的手法，想象了一个妩媚动人的仙境，把悲剧情节推向了高潮。这正是作者的高明之处，也符合彼时唐玄宗的心理。术士上天入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，最终在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以太真仙子的形象再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉谢君王，以“寄语君王表情思”，照应了前面唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“恨”的主题。可以说，唐玄宗的最后时光，都是在对杨贵妃的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。可是，早知今日，何必当初呀！唐玄宗就这样在孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。当然，作为一个拥有后宫佳丽无数，又是处于男权盛行的古代的皇帝，能对一位女子有如此深厚的感情，以当时的道德对男性的约束力，也应该算是爱情了吧。诗歌结尾几句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”表达了唐明皇李隆基对杨玉环的痛彻心扉的爱意以及悔恨之情，点明诗歌的主题。

由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂情感的真实再现，所以能够在历代读者的心中引起共鸣。也有人说，白居易其实是借李杨的爱情故事，来抒发自己对青梅竹马的初恋情人爱而不得的思念之情。但不管是谁，也不管在哪朝哪代，我想其实都应该明白：事业应该是爱情的沃土，有了事业，才能让爱情持久保鲜，才能为所爱的人遮风挡雨，否则，爱情会如昙花一现般，虽美丽却短暂。

参考文献：

[1]《长恨歌》诗词名句.[2017-8-6][DB/OL].

[2]張中宇《长恨歌》主题研究综论[J].文学遗产.2005（03）.