杨 博

（中国社会科学院古代史研究所 北京 100101）

内容提要：江南地区土墩墓葬青铜礼器的器用礼俗，偶数用鼎是其中一个突出的表现。无论是墓葬整体器用组合的偶数用鼎，还是用鼎组合内部存在的偶数同形鼎，西周中期以降在宁镇、皖南、江淮以及山东沿海地区均有所见，特别是偶数同形的用鼎礼俗至迟在春秋初期已成为上述地区有别于中原地区列鼎“周制”的显著特色。墓葬青铜礼器用鼎亦揭示出春秋以后广义之“周人”族群内部的诸侯国族在青铜器用文化层面的交融互摄，并最终凝聚成华夏族群的动态历史过程。

一、问题缘起

广泛分布于江苏南部宁镇地区及其邻近的皖南和浙皖交界地区的土墩墓，是商周时期江南地区特有的墓葬形式[1]。它们多处在平原高地或丘陵山岗之上，封土成墩。一个土墩内或不止一墓，各墓亦见有叠压打破关系[2]。有些墓主与随葬品等葬物直接置于地面之上，有的有石床石椁。其上堆积的馒头状土墩，多数不加夯筑。土墩墓营建之前的原始地面上，多可见墓地建筑。它与吴越文化密切相关，已在考古学界形成广泛的共识，也被顺理成章地称为“吴越土墩墓”[3]。墓中随葬品多以原始瓷器、陶器为主，少数高等级墓葬中则见有铜礼器及殉人。特别是宁镇、皖南地区所见青铜礼器，绝大多数出自土墩墓中，且在出土青铜礼器的土墩墓的区域内，多存在属于同一时期的聚落遗址或者城址，而有些土墩墓密集分布区却从未发现过随葬青铜礼器的土墩墓葬，附近却发现有小型遗址、战堡或铜矿遗址。……