王红博 陈胜前

（中国人民大学历史学院考古文博系 北京 100872）

内容提要：家户考古是一种从微观上研究古代社会生活的新的理论方法，与后过程考古关系密切，但如何与既有的研究兼容，成为一个具有挑战性的难题。史前家户考古研究可以分为6个层次进行，按照这个操作模式，不同层次的考古学理论可以被整合起来：文化历史考古层面的研究可以提供时空框架；过程考古范畴的研究可以帮助我们分析考古材料的形成过程、了解家户的生计方式；在后过程考古的层面上，实现家户考古的最终目标，深入了解古代社会生活。

考古学的研究目标之一是通过考古遗存重建与其相关人群的生活方式与社会组织形态[1]。中国考古学研究需要鼓励多元范式的探索[2]，更加关注古人日常活动[3]。家户考古（household ar⁃chaeology）就是研究家庭或集体的社会结构、行为与实践。这里家户是指通过亲属关系或共同活动联系在一起的家庭或集体单位。家户考古是连接社会变迁理论和物质文化间的纽带，为研究过去人们的日常行为提供一个窗口。家户考古侧重研究社会的非精英部分，试图理解这些普通人的日常生活与社会关系[4]。家户考古的研究思路是通过细致的遗存解剖，获取大量微观信息，进而理解古代社会[5]。目前国内已有学者介绍过家户考古的概念、方法、问题和争议等方面内容[6]，还有学者借鉴家户考古的理念，以房址的规模及其内部器物组合为切入点，分析遗址不同阶段家户的构成、经济活动、贫富分化等问题[7]。……