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道家“有无相生”观念在餐饮空间文化设计中的应用

2021-05-10王艳蕾胡永胜

艺术科技 2021年1期

王艳蕾 胡永胜

摘要:当代社会中人们对衣食住行有一定的追求,这要求餐饮空间不能只满足单一的就餐功能,更应从就餐者的心理入手,注重大环境中的体验与共鸣,本文从老子“有无相生”的美学理念出发,探究该美学思想在餐饮空间中的文化体现,并从灯光、空间围合、陈设三个方面深入挖掘文化意象的体现方式,与空间意境会话,缔造出蕴含意象文化的餐饮空间境域。

关键词:“有无相生”;虚实相生;餐饮空间;文化设计;意境

中图分类号:TU247.3 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)01-0-02

0 引言

本文在深入理解道家哲学思想的基础上对老子的“有无相生”思想进行美学角度的解读,说明“有无相生”的美学思想在餐饮空间中可以从灯光、空间围合方式、陈设三个方面运用空间留白、表达空间精神内涵、空间系统衔接的手法体现道家文化内涵。通过对中国传统美学的分析,研究老子美学中延伸出来的空间文化,为未来餐饮空间的设计提供新的思考方向。

1 “有无相生”的美学内涵

《道德经》第二章中写道:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”[1]事物都是相互对立出现的,有一即有二,没有好坏之分。这句话阐述了“有”与“无”的关系。其一,二者不是对立的矛盾体,而是相互联系不可分离的,正是由于“有”与“无”相互制衡,世间万物才得以平衡。其二,强调了“无”的重要性。道家强调无中生有,世界的发展便是一个从无到有,从抽象到具象的过程。“无”乃世间万物之本源,是老子口中的“道”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”就阐述了“无”的重要性。……

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