刘晗

夏目漱石自幼接受传统汉学教育，名字里的“漱石”即取自《晋书·孙楚传》中的“漱石枕流”。他精通俳句写作，而立之年远赴英国吸收西洋文化，大学任教继而成为职业作家，学贯东西，可谓“和汉洋三才兼备”。他将所擅长的修辞和个人化的幽默、讽刺用于小说，文辞优雅精致，想象力超乎寻常。鲁迅如此评价他的作品：“夏目漱石的著作以想象丰富、文词精美见称。早年所登在俳谐杂志《子规》上的《哥儿》《我是猫》诸篇，轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上新江户艺术的主流，当世无与匹者。”村上春树则说他风格多变，“每次写作都会改变文体的古怪作家，所有都很有趣。”

《文艺的哲学基础》汇集了夏目漱石阐述文学创作和文艺理论的5篇演讲稿，他的小说之所以成为经典，在于他在千差万别的人生境遇中进行了独特的思考，再以颇具想象力的方式传达出来。“人生不能总结为一个道理，小说却只暗示一个道理。”小说截取复杂人生中的一个片段，从不同作家对人生的描摹和剖析中获得真谛，洞察人情世故。人生中诸多的难以置信和不可思议来自即兴、偶发的想法和行为，作为小说家的夏目漱石正是通过所谓的一连串“机缘凑巧”促成了人生的火花，而后投射在虚构的文字世界里，给予有别于自我的人生一些启示，亦或探究人性的善恶。

在浪漫派与自然派的夹缝里

文艺与道德的论战由来已久。在虚构作品中一味猛烈地揭示现实是否合乎情理，继而激发读者的负能量情绪？……