吴沙沙

内容摘要：《尔雅》是我国最早的系统的训诂学著作，在训释方式上采用同义相训、描述等方式对词语进行释义。前人已总结出《尔雅》的训释方式，本篇主要对训释方式的特征进行探讨，通过例证发现《尔雅》释义的本质特征，并提出相关不足。

关键词：《尔雅》 同义词 同义相训 特征

《尔雅》是我国第一部解释词义的专著，同时也是我国最早的一本系统的训诂学著作，被誉为“九流之津涉，六艺之钤键”[1]。《尔雅》传世十九篇是将2091个条目基于语义场进行分类，具有同义词词典的特征。而管锡华在《<尔雅>非同义词词典论》中统计出《尔雅》中同义关系的词条所占比例不足一半，主张把《尔雅》定性为类义词典。[2]5因此，关于《尔雅》的性质，前人众说纷纭，但词典说是最具科学性的。

作为词典，《尔雅》的词义训释有其自身的特点，对后世词典编纂也产生了一定的影响。前人已总结出《尔雅》主要通过以义类聚、多词同训的方式训释词义。在本篇文章中主要对《尔雅》的训释方式所体现出的相关特征进行探究，并揭示词典释义在认知上的三个特征：以眼前定义远方、以熟悉定义陌生、以具体定义抽象。进而从语料库的角度分析，对《尔雅》释义进行进一步探讨，指出词典释义的有关不足。

一.同义词、近义词定义

《尔雅》将古籍中所出现的有关字词，通过同义词类集的方式分列成各条，再从各条中采取人们已知的常用词进行训释，这就是同义为训。而同义为训的表现形式却是复杂多样的，其中就有用同义词、近义词定义。……