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一、赵孟頫与《福神观记》

赵孟頫（1254年-1322年），字子昂，吴兴(今浙江湖州)人。他是集晋、唐书法之大成的书法家，后世将其与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。赵孟頫是宋室后裔，在宋灭亡后，他入元朝为官，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，知制诰兼修国史。元文宗对赵孟頫十分赞赏，不但将其与唐朝李白、宋朝苏轼相提并论，还称赞他品行端正、博学多才、擅长书画、精通佛学和老庄之道，造诣不凡。也正是在文宗时期，赵孟頫的社会地位和艺术成就达到了顶峰。在其高官职的带动下，传统汉文化在元朝得以融合发展。然而面对政治生涯的沉浮，赵孟頫开始重新审视自己的价值，他在《松雪斋文集》里写道：“功名亦何有，富贵安足计。唯有百年后，文字可传世”，随后逐渐把重心由从政转向从艺，最终在艺术长河中青史留名。

赵孟頫是六体兼善的书家，这在历代书法家群体中是罕见的。《元史·本传》评价：“篆、籀、分、隶、真行、草无不冠绝古今。”他博涉诸体并打通了各种书体之间的关系。此外，他对书法史的贡献还有其书论。譬如他认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”又如在临写古人法帖上提出：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。”诸如此类见解对后世学书之人产生了深远的影响。

图1 赵孟頫《杭州福神观记》局部

《福神观记》全称《杭州福神观记》，是赵孟頫晚年写的一篇碑文。……