（陕西师范大学,陕西西安 710000）

一、两汉墓室空间观念及发展

“空间”是与“时间”相对的一种事物存在的方式，任何造型艺术都离不开“表现空间”的重要目的。今天我们讨论“空间”概念，基本建立在西方透视原则的基础上，如长宽高、三维空间等；但把艺术表现用科学规则解读的形式，其实并不符合中国传统美术发展的规律。于1987年在河南濮阳西北坡所发掘的仰韶文化早期遗址的一座墓葬中，出现在男性墓主人身旁“龙”“虎”造型的蚌壳摆塑，被认为是直观反映出较早时期“东龙西虎”的四方空间观念实例。学界普遍认为，在商代已经出现对于“四方”的方位观念，在甲骨文中便有关于“四方风”卜辞的记载。西周时“四方”一词已在甲骨文中零星散见，与殷商时期“四方”空间观念基本一致。中国古代一般把空间称为“宇”，时间称为“宙”，大约在春秋时期“宇宙”作为一个时空观念合称出现，在《管子》《尸子》《墨经》中均有述及。“宇宙”观念作为一直以来人们探索现实世界的“标杆”，随着时代推进，不断融入新的思想学说，其中影响最大的就是“阴阳五行”观念。到了汉代，虽然“阴阳五行”并不完全是当时最有影响的学说，但毋庸置疑，其对汉代空间观念的重大影响。在汉代人的观念中，“宇宙”是无限的，不受时间和空间的约束，并且图像也可以打破“时空”界限。墓室壁画由于所处空间的特殊性，分析其中的审美因素也要结合汉代墓葬修筑空间的环境。

汉代墓葬的内部内容位于封土内或封土之下，包含埋葬墓主尸身的墓穴等，可视为墓葬的本体；……