程冰

当今时代，人际间的交往和流动早已超出国家边界，发展为全球性活动，整个人类社会逐渐跨入“全球的世界性社会”阶段。在这种文化多元的背景下，各国之间无论和平共处，抑或冲突对抗，“平等相待”“交流互鉴”成为处理文化差异的最有效方式。2013年，习近平主席首次提出了“人类命运共同体”的倡议，指出“人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟、荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实”。2015年，习近平强调，“和平、发展、公平、正义、民主、自由”是全人类的共同价值。随后习近平补充了“人类共同体五位一体”的内涵：建立平等相待、互商互谅的伙伴关系；营造公道正义、共建共享的安全格局；谋求开放创新、包容互惠的发展前景；促进和而不同、兼收并蓄的文明交流；构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。“人类命运共同体”思想站在全人类价值共识制高点上，为世界提供了具有中国特色和中国气派的世界文明体系构建方案。因此，在人类命运共同体思想的指引下，探究中国文化走向世界的立场、方式和途径正当其时。

人类命运共同体思想来源于中华文化的历史积淀

中华文化源远流长，它蕴含的“和而不同”的哲学理念和“世界大同”的政治信念，为人类命运共同体思想提供了思想保障。《论语》有云“礼之用，和为贵”，《国语》也指出“和实生物、同则不继”。……