摘  要：“君子”人格是孔子思想体系中的重要组成部分。《论语》中对“君子”人格定义为：仁、义、中庸。并提出“志于道、据于德、依于仁、游于艺”四条 “君子”理想人格的标准，此标准可以通过忠恕之道、知行合一、见贤思齐、博学于文等四条路径达到。“君子”人格在提出以后，对后世产生了巨大的影响。

关键词：孔子;君子;人格定义;路径

作者简介：于明珠（1997.1-），女，汉族，山东人，现就读于扬州大学文学院2019级中国古代文学专业，硕士研究生，主要研究方向：先秦文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-06-0-03

引言：

“君子”一词从最初代指社会地位高的人到成为道德人格的代名词经历了几百年，最终完成这种定型的是孔子。孔子为了重建礼乐制度和人们之间的道德体系提出“君子观”这种理想人格。 在《论语》中孔子对“君子”进行了广泛而深入的讨论。这种理想人格作为最高追求，后世儒家谨守不移。本文将通过梳理“君子”人格的定义，探讨“君子”人格的获得路径。

一、“君子”人格的定义

根据《论语》，笔者总结出孔子的“君子”学说的含义。其中，“仁”是根本要求，“义”是价值准则，“中庸”是最高道德标准。以“仁”为本，遵守“义”的要求，追求“中庸”，通过自己不断地努力，就能获得一个完备的“君子”人格。

（一）“仁”—君子人格的根本要求

“仁”是“君子”人格的根本要求。《論语》中“仁”共提到了一百零九次，在不同情况下含义不同。“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？……