谭岩

鄂西有一个独特的戏剧种类：远安花鼓戏。

清朝余治编纂的《得一录》记载，道光时期，花鼓戏在南方农村广为流行，但称呼各一，“吴俗名滩簧，楚中名对戏，宁波名串客班，江西名三脚班”。意思是说在楚地湖北，流行的小型“对对戏”也属于花鼓戏。所说的“对对戏”，相当于东北的“二人转”，是一种载歌载舞的艺术表演形式，一般是男女（小生、小旦或小丑）一对或数对，一手扬帕，一手玩扇，画地为台，边歌边舞，相对而唱。

远安花鼓戏是三小戏（以小生、小旦、小丑为主的小戏），是移民文化大融合的产物，既有本地的薅草锣鼓、吹锣鼓、田歌、小调的特色，又融合移植了其他地方的劇种特色，如越调唱腔等，形成了宜昌特区独具特色的剧种——远安花鼓戏。

远安花鼓戏唱腔丰富优美，分主腔和彩腔两大类，主腔又有陶腔、汉腔、南腔、四平。主腔属板腔体，一般有起、正、腰、落四个板式，善于抒情叙事;彩腔是曲牌体，一出戏一个曲牌。远安花鼓戏属打锣腔，锣鼓腰板，最开始出现时无乐器伴奏，演唱时，台前唱，台后合（帮腔），甚至台下观众也帮腔，其唱、说、做都充满了浓郁的生活气息，粗犷热闹，生动风趣，很快风靡远安乡村。

远安苟家垭（今嫘祖）至望家一带，曾是襄樊通宜昌、入四川的要道，商贾往来，经济繁荣，各种文化交流频繁，也为地方戏曲的发展提供了必要条件，苟家垭、望家就成了远安花鼓戏的发源地，至清同治年间，远安花鼓戏臻于成熟。

表演远安花鼓戏的，最初是一些喜爱说说唱唱的农民，平时忙于耕种，农闲时三五爱好者结队演出，尤其是逢年过节，就去一展身手。……