魏伯河

“狗屁不通”本是一句詈语，商务版《成语大词典》的释义是：“形容说话或写文章在逻辑或语法上极不通顺，也泛指对某些知识根本不懂，一窍不通。”词典的解释已延续多年，本无异议。但近年有人提出新解认为：“狗屁不通”其实是“狗皮不通”。其理由是：狗的皮肤没有汗腺，酷夏时只能伸出舌头来散发燥热。由于“皮”与“屁”谐音，而屁又为污浊之物，于是对文理不通的诗文或不明事理的人，以屁贬之。后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”说成了“狗屁不通”。此说本十分牵强，不足为训。但个别媒体却传播了这种说法，又经过网络的大量转发，此说颇有众口一词之势。

笔者以为，这一所谓“新解”并不能成立。

首先，如果说“狗屁不通”是“狗皮不通”之讹，那就应该先有按其本义使用“狗皮不通”的先例。但这样的用例在上述新解之前却不见于任何书籍和文字，新解提出者也未能举出一例作为证明，可见此说实属无中生有。

其次，“狗屁不通”的用例已见于清代石玉昆的《三侠五义》。如果“狗屁不通”是“狗皮不通”之讹，则“狗皮不通”的说法无论见不见于书典，都应产生于“狗屁不通”之前。但那时候，近代生物学和西方医学都还没有正式传入中国，人们尽管知道狗皮可以保暖御寒，但是否知道狗皮没有汗腺（事实上，狗皮并非没有汗腺，只不过不太发达，又有长毛覆盖，才在燥热时借助舌头散热），大可怀疑。众所周知，在比喻中，喻體必须是人们生活中的常见之物或易晓之理，否则便起不到比喻的作用。……