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故事类MV微视频在郴州本土文化传播中的应用与创作手法分析

2021-04-22李玲林

参花(下) 2021年4期
关键词:创作手法微视频

摘要:MV即音乐短片(Music Video)的简称,是指与音乐(大部分是歌曲)搭配的短片。MV是利用电视画面手段来补充音乐所无法涵盖的信息和内容,是把对音乐的解读同时用电视画面呈现的一种艺术类型。随着微视频技术和网络技术的迅速发展,微视频得到迅速普及,通过视频画面来表达歌曲内涵的MV得到了广大观众的认可和喜爱,将MV和微视频结合起来,借助移动设备和平台,打破传统电影、电视和动画的种种限制,成了新时代文化传播的新亮点。本文从MV选歌、故事脚本、内容设计、MV拍摄与剪辑技巧等方面出发,结合郴州本土文化介绍故事类MV的具体创作手法。

关键词:微视频 郴州本土文化 创作手法

一、应用背景

郴州市位于湖南省东南部,地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带。“北瞻衡岳之秀,南峙五岭之冲”,自古以来为中原通往华南沿海之地。既是兵家必争之地,又是人文毓秀之所。东界江西赣州,南邻广东韶关,西接湖南永州,北连湖南衡阳、株洲,素称湖南的“南大门”。历史悠久、人文荟萃、资源丰富。郴州现辖1市2区8县,共11个行政县市区,156个乡镇,历史文化、红色文化、民俗文化、生态文化资源独具特色,有农耕文化、嘉禾伴嫁歌、临武傩戏、汝城香火龙等民俗文化;临武始于明代的龙归坪古村,汝城始建于宋朝石泉村,拥有270多栋清朝古名局的桂东庙下古村等古村落;有半条被子、湘南起义、第一军规等红色文化;还有东江湖、莽山、苏仙岭等地理文化。

将郴州本土文化以故事类微视频的形式,制作成MV,通过画面、音乐、故事、光影、文字等元素,来促进郴州本土文化的传播。通过调查发现,郴州现有本土歌曲大致可分为网络改编歌曲和原创歌曲。近年来传唱比较广泛的有《东江湖上摆歌台》,马丹薇的《我在莽山等你来》、昇音星组合演唱的《我的郴州我的家》,曹林作词作曲的《大郴州》《郴州姑娘》,由赵雷、曹振宇创作的《郴州》,另外还有本土创作、本土传唱的《通天美景等你来》《嘉禾早酒》《临武油茶香》《东江湖泛舟》《飞天山》等歌曲。

通过数据分析发现,将歌曲与画面相结合,制作成MV的歌曲传播和点击率较高,MV中加入故事线索或人物情节的,观众更加喜欢,而没有制作成MV的歌曲相对传播度较低。如《东江湖上摆歌台》在多个网络平台发布,仅腾讯视频中的点击量就达到了24.8万次。2020年新发布的《我在莽上等你来》仅几个月,点击量就达到了1283次。抖音平台改编的歌曲《我们都是郴州人》点赞量达3689次。由林童学演唱、曹林作词作曲的《大郴州》在林通学抖音平台中获3.9万次点赞。赵雷、曹振宇创作的歌曲《郴州》通过将郴州市二中表演社学生演繹的真实校园生活用微视频与音乐结合制作的MV,受到观众的喜爱,仅腾讯点击量就达109.9万次,并在爱奇艺、抖音、优酷、56.com等主流媒体热播。

通过问卷调查发现,在郴州本土文化传播的过程中,90%以上的人们喜欢MV微视频、抖音、公交移动短视频等新媒体宣传方式,在高流量的歌曲MV中载入郴州本土文化,将画面、歌词、音乐与故事融合,将故事类MV微视频应用在郴州本土文化的宣传中,有利于郴州本土文化的传播。

二、创作手法

(一)选择合适的歌曲

在创作MV时,首先要选择歌词中能够体现本土文化意境的歌曲,在宣传本土文化的山水、建筑、人文、民俗等自然风光和民俗特点时可以选择代表性强的本土歌曲,比如《最美东江湖的水》《飞天山》《东江湖的秋天》《嘉禾伴嫁歌》《我的郴州我的家》《我在莽山等你来》《郴阳花灯小调》《山水湖南》等歌曲;郴州具有较多的红色遗址、红色故事、红色人物,可以选择红歌来进行创作,如《我和我的祖国》《唱支山歌给党听》《大中国》《英雄赞歌》《五星红旗》等;在展示郴州的快速发展和时尚活力时,除了郴州本土歌曲《大郴州》《郴州》《郴州姑娘》外,可以选择一些流量高的改编歌曲,如《我们都是湖南人》郴州版、《让中国更美丽》郴州版、《我们都是郴州人》改编歌曲等;另外,在宣传郴州人、郴州精神时,可以选择《赤诚的爱心》《顽固》《少年》《干杯》《爱从未停过》等励志类、拼搏类歌曲。

(二)确定MV故事主题和内容

MV利用歌词及音乐意境,创建故事架构,设计影像画面,其中歌词比音乐更具故事性。因此,制作者可以先领悟歌曲表达的主题,多听歌曲,理解歌词含义,根据音乐和歌词文字明确作品的中心思想,构造MV的故事主题和影像。

一般来说,故事内容可以以真实生活为素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术加工,也可以根据真实故事改编,虚构情节和人物,由演员扮演。以歌词为创作蓝本,创作出与歌词中所提供的画面意境相符的故事情节,尽量去构建具有独特性、人文性、故事性特点的情节和画面,比如最新上线的马丹薇演唱的《橙恋》MV就以歌词为蓝本,以真实故事的改编为创作素材,以描写女孩童年时与奶奶在冰糖橙果园的生活、远方求学、冰糖橙的丰收、对家乡的眷恋为故事主线,表达出对生活的希望,对家乡的热爱,同时也宣传了郴州市永兴县的主打农产品冰糖橙。

(三)设计故事大纲与结构,编写分镜头脚本

独具特色的故事主题加上别出心裁的叙述手法,通过事件、场景的编排,将故事主题、内容、思想,淋漓尽致地表达出来。在设计故事表达形式时,制作者可以根据故事主题,尽可能地设计与歌词关联度强的故事大纲。设计之前,可以对歌词划分段落,并用关键词进行简化,确定歌词表达的主要内容。寻找歌词与音乐中的情绪点、冲突点,进而设计出MV故事进展的节奏、时段的安排、冲突的层面。

故事结构主要由开端、中段和结尾组成。在这些结构中,串联着具体的情节点,通常在中段建立对抗性、冲突性、戏剧性、障碍性、细节性的情节点。如《橙恋》MV中,开端表现女孩童年与奶奶在橘园生活的画面,引入故事情景;在中段刻画女孩远离家乡外出求学,母亲送别的画面,表达离开与不舍的矛盾和对抗;结尾通过橙子丰收,女孩归乡的画面,表达对家乡的热爱,对未来的向往。

在具体的结构设计中,如在宣传历史文化、自然风光、传统技艺、红色故事、红色遗迹等文化时,可以选用时空交错式的结构,打破显示时空的自然顺序,将不同的时空场面,按照一定的艺术构思逻辑交叉衔接组合,以此推动剧情发展,将现在、过去、未来、回忆、联想、梦境、幻境等交织组接在一起。

在宣传地方美食文化、城市生活、人物时,可以选择小说式、散文式、综合式等结构,小说式结构主要以描写人物思想感情的细微变化为特点,不要求情节高度集中,主要通过场面的积累来进行表达;散文式,没有明显的开端、高潮和结局,也没有明显的矛盾冲突,主要以生活中的一桩桩事件来进行叙述;综合式结构可以将戏剧性和叙事性进行结合,通过具有冲突的画面,刻画人物性格,描绘事件。

如在宣传红色遗迹、红色遗址时,可以选择红歌作为MV拍摄歌曲,选择散文式结构来进行刻画,对旧址进行分类,如伟人故居类(毛泽东旧居、黄克诚故居、萧克故居、邓华故居、欧阳海故居等),会议、指挥部、活动旧址类,墓葬旧址类(陈家大屋、万寿宫、沙田戏台、第一军规、汝城会议旧址)等。可以按类罗列,也可以穿插展示,在画面过程中穿插如“半条被子”“一张红军借据”“一只藤碗”“两个红薯”等感人至深的红色故事画面和红色人物,引发观众共鸣。

根据故事大纲、故事内容、故事结构编写分镜头脚本。分镜头脚本是将文字转换成立体视听形象的中间媒介,为下一步的拍摄提供指南。分镜头脚本的主要任务是将文字脚本的画面内容加工成一个个具体形象,可供拍摄的画面镜头,并按顺序列出镜头的镜号。

表1视频分镜头脚本样式

制作需要用精炼具体的语言来描述出需要表现的画面内容,必要时也可以借助图形、符号等表达。确定每个镜头的景别,如远、全、中、近、特等,并说明镜头组接的技巧,相应镜头组或段落的音乐与音响效果。

(四)拍摄与剪辑

根据分镜头语言进行MV的拍摄过程中,除了要注意摄影摄像的机位、构图、镜头的角度运用,还要注意段落与段落之间的衔接,在前期拍攝时就对转场进行无技巧衔接设计,比如利用相似性因素,通过物体形状、位置、运动方向、速度、色彩等相似性因素来进行转场;运用遮挡因素、反差因素、承接因素、空白镜头等来进行衔接。段落的转场也可以利用后期工具,如视频编辑工具PR、AE中的白场过渡、叠化过渡、黑场过渡等视频转场特效来进行处理。

在剪辑过程中,制作者要注意视频与音频的匹配。疾速的音乐可以匹配节奏快的画面,音乐节奏缓慢的歌词可以匹配节奏相对慢的画面。在前期拍摄时可以使用推拉镜头、摇晃镜头、特写镜头来控制画面的快慢。后期剪辑时也可以通过快播、慢播、倒放等手法对素材进行处理。歌词内容要匹配画面,两句歌词之间,歌词与前/间/尾奏之间、节奏变换点相应的视频画面也要跟随变化,使视频画面与变换节奏相匹配。

如在宣传活力郴州时,在体现郴州的快速发展时,可以选用快节奏的剪辑,在色彩和光线的选择上,要尽量采用明亮轻快的色彩。拍摄角度可以选用中景、远景进行拍摄,转场尽可能使用无技巧转场,利用运动、相似因素、遮挡因素等来进行衔接。

三、结语

MV通过运用音乐、歌词和影像画面的叙事和情感传达方式,更易于让大众接受和认可,通过音乐的韵律、节奏与影像画面律动的相互配合进行叙事抒情,是一个音乐视觉化和视觉音乐化的过程。郴州历史悠久,本土文化资源丰富,要将本土文化中的故事、人物、历史、物件资源进行深度挖掘,从影像、素描、角色、光影、色彩、声音、环境等因素上去刻画和还原,真正将本土文化融入MV的视听元素和故事中去,使歌曲、影像、历史、人文等多种艺术交融渗透,创作出贴近生活和人们情感需要的故事类MV微视频,传播郴州本土文化,唤起人们对生活的关注,对生命的思考。

参考文献:

[1]聂伟.新媒体语境下城市文化传播方式创新研究——以郑州为例[J].新闻知识,2015(1):44.

[2]坚斌.浅谈MV在徽州文明传承与传播中的应用研究[J].传播力研究,2018(16):3-4.

[3]朱琳.新媒体MV的创意及传播策略研究[J].戏剧之家,2017(21):59+61.

★基金项目:本文系湖南省郴州市社会科学规划项目“故事类MV微视频在郴州本土传统文化传播中的应用研究”(项目编号:Czssk12019035)的阶段性成果。

(作者简介:李玲林,女,郴州职业技术学院,讲师,研究方向:计算机应用、动画制作、数字媒体制作)

(责任编辑 刘月娇)

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