孟凡玉

0 引言

乾隆三十七年（1772年），清高宗下旨开馆纂修《四库全书》，并在全国范围内征书，宁波范氏天一阁进呈书籍为藏书之冠。1774年，为庋藏《四库全书》，清高宗命杭州织造寅著到天一阁做调查，欲仿范式藏书之法。在敕建北四阁（1774年建避暑山庄文津阁、1775年建圆明园文源阁、1776年建北京故宫文渊阁、1782年建沈阳故宫文溯阁）后，又续缮3部《四库全书》存于南三阁（1779年建镇江金山寺文宗阁、1780年建扬州大观堂文汇阁、1784年建杭州孤山文澜阁，皆归属行宫）。除“文宗”外，阁名皆“以水喻文”①以避火患，七阁建筑形式俱仿天一阁。文津、文源、文澜三阁园林②亦仿天一阁，呈现出相近的空间格局和山水意境。

这一文化及建造史上的系统工程在历史学界、藏书学界、建筑学界均引起广泛持久的关注，研究成果丰厚。天一阁及四库七阁通常被视为一个研究对象集合。在建筑领域，张艺凡等[1]研究天一阁对四库七阁在藏书楼形制、思想内涵等方面的影响，黄滟[2]等研究藏书环境及技术，贾亭立[3]等对建筑形式进行了比较研究。在园林领域，有金荷仙[4]、顾凯[5]等对天一阁的研究，有杨天在[6]、杨菁等[7]、于嘉[8]等对写仿现象的研究，但目前对“一法多式”下各园特色的关注不够充分，对追仿宝晋斋意境这点还未给予足够重视。文津阁与文澜阁保存尚好，杨天在[9]、王劲韬[10]、卜宏建等[11]对文津阁园林山水进行研究；潘谷西先生在《江南理景艺术》一书中收录文澜阁测绘图纸及简短文字介绍，陈慧珉[12]、朱琨[13]等研究文澜阁建筑的同时提到了园林，但目前对文澜阁园林的研究还有待深入。……