郑 晔，曹时娟

(海南师范大学 音乐学院，海南 海口 571158)

黎族，在开发海南岛3 000多年的历史长河中创造了浩如烟海、异彩纷呈的音乐文化艺术精品。其中的黎族民歌、竹木器乐、打柴舞、老古舞等已被列入国家级非物质文化遗产名录，成为中华民族文化宝库中耀眼的明珠。然而，与许多有语言无文字的兄弟民族一样，依靠“口传心授”得以代际传承的黎族音乐文化却随着经济的发展和文化生态环境的变迁面临严重的人才危机、传承危机与时代困境。一是全球经济已经到了相互渗透、密不可分的程度。伴随自由贸易港建设，海南社会正经历着前所未有的转型期。在这样一个时代大背景下，现代文明以蓬勃之势冲击和改变着黎族社会的传统习俗、生活方式以及精神领域，传统文化思维在年轻一代心目中已日渐淡化。二是滋养与发展传统音乐的生态条件消失或改变了，传统音乐失去了人与自然相濡以沫、和谐共生的生态环境。三是作为非遗的承载者和传递者，在传承与发展中起核心作用的黎族“代表性传承人”大部分年事渐高，新的接班人青黄不接，严重的人才断层加速了黎族音乐生态的分崩离析。四是对学校教育是文化传承的重要渠道作用认识不足，或者说没有发挥出以教育的体系性力量支撑传统文化的传承、创新、传播与发展的作用。毋庸置疑，黎族音乐文化的传承离不开传统的“师带徒”制度，但这种“一条腿”走路的方式显然不能完全适应新时代黎族音乐文化非遗保护与传承的需求。……