□ 周爱民

内容提要 当代批判理论的发展没有背离马克思主义，依然坚守马克思曾经阐述过的“批判的哲学”，即对当代的斗争和愿望作出当代的自我阐明。这种特殊的批判方法也被称为内在批判。从阿多尔诺到哈贝马斯、霍耐特以及更为年轻的批判理论家们，纷纷支持内在批判。只有以此视角来看待当代批判理论的发展，才能更深刻地理解与把握其内部的论争。以当代批判理论代表人物霍耐特和弗斯特之争为例，一般认为两人之争的实质是黑格尔主义与康德主义之争。在论证正义原则的规范性时，他们确实分别求助了黑格尔与康德，两人的相互责难也分别是从黑格尔主义与康德主义的视角展开的。但是，如果局限于康德主义与黑格尔主义之争的视角来理解两人的争论，会忽视他们的很多其它理论洞见。从“受过马克思主义启蒙”的视角来看待他们理论的根本关切与基本主张，能够获得这些洞见。这些洞见对于推进国内马克思主义研究也具有诸多启发。从马克思主义的视角来看待当代批判理论的发展也能洞悉其存在的主要问题，即未充分澄清规范与权力之间的辩证关系。

自1937年霍克海默发表《传统理论与批判理论》后，“批判理论”成了霍克海默圈子里的理论家们用来描述自己理论的标签。当代诸多批判理论家们依然使用这个标签进行自我定位，不过这个标签下所掩藏的马克思主义越来越难以被辨认，以至于国内外不少学者认为他们完全抛弃或背离了马克思主义。……