杨俊峰

中国社会科学院 马克思主义研究院，北京 100732

对中国大陆学界而言，当代著名哲学家方克立先生可谓现代新儒学研究的开创者与引领者。他主持的国家“七五”“八五”社科规划重点课题“现代新儒学思潮研究”在国内外都深具影响，使“现代新儒学从断顿30多年的绝学变成名噪一时的显学”①方克立：《现代新儒学与中国现代化》，天津：天津人民出版社，1997年，第252页。。该课题的成果之多、水平之高迄今在同类研究中仍难言被超越，甚至在海外学界也享有盛誉。通过对现代新儒学的研究，方克立不但正确揭示其本质特征、发展历程、理论成就及历史局限，添补了国内学界的研究空白；而且站在马克思主义的角度，总结这一思潮在文化发展及现代化道路选择上正反两方面的经验与教训，实现了对现代新儒学思潮的批判超越，进而推动马克思主义综合创新论的发展，提出了“马魂中体西用论”的重要思想成果。本文将对方克立现代新儒学研究的特点、意义及在其自身思想发展中的地位与作用进行初步分析与探讨。

一

方克立对现代新儒学的研究自始即强调要有正确的立场与方法。他主持的“现代新儒学思潮研究”课题组始终强调两点：“一是要详细占有资料，准确理解原意，这是实事求是地进行科学研究的基础和前提；二是要运用马克思主义的立场、观点和方法，对现代新儒学进行一分为二的分析评论，既不盲目崇扬，也不抹煞它的贡献和历史地位。……