【摘要】“自由”作为社会主义核心价值观的重要内容，需要准确全面地理解，作为中小学教师，必须完整理解“自由”一词的含义，从而进一步理解作为“自由”的社会主义核心价值观，在自己的工作实践中践行，并在课堂教学中使学生慢慢获得对社会主义自由价值观的感知、认同和体验，最终将其内化于心，外化于行。

【关键词】自由  核心价值  理解  培育

【中图分类号】G41   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2021）41-0038-02

十八大提出的二十四字社会主义核心价值观明确了全社会的价值共识，倡导“自由”“民主”等价值观，充分体现了中国共产党人的自信，这些一度被西方社会所宣扬的普世价值，在社会主义制度下，如何正确理解和把握？对于中小学学生而言，特别是“自由”的核心价值观，不仅需要理解、认同，还具有极强的实践性 。因此，中小学教师必须首先完整科学地理解并践行自由核心价值观，才能将社会主义自由价值观的内涵充分融合到教育教学中，慢慢树立起学生的自由价值观，促进学生自由全面的发展。

一、“自由”一词的的理解

“自由”一词从表面上来看，一般人都会理解为自主，不受限制和约束，然而从“自由”一词的产生历史来看，自由并不是我们一般理解的不受限制的自由。“自由”一词产生于晚清，晚清著名思想家严复最早对“自由”一词作出了影响深远的界定[1]。1903年，严复将英国思想家约翰·斯图亚特·密尔的名著《论自由》译成中文，在确定中文书名时，严复将之定名为《群己权界论》，这的确是一个极为经典而高明的翻译。“群己权界论”意思是“群体与个人的权利界限”。换句话说，自由并不是极端的个人自由主义，它有一定的社会控制界限。就是一个人的自由仅仅涉及的是个人自身的那部分，对他人、对社会不造成任何影响，这部分权利具有一定的绝对性。举个简单例子，一个学生喜欢学文科还是理科，显然是他自己的自由，别人无权干涉，即便是父母、老师都不行，如果父母、老师强迫他去选择学习文科或者理科，即便他们出发点是为了学生好，这也是干涉了其自由权。

再看看近代西方自由主义者宣扬“自由”的来源。近代资本主义社会倡导的“自由”价值观源于资产阶级诞生之初，资产阶级为了争取社会政治地位，破除封建神权，提出了“天赋人权”“自由、平等”的口号，目的是反对封建神学，倡导思想解放，使人们从封建神学的束缚中解放出来，获得自由。他们认为，“自由权”和“财产权”紧密相连，个人的自由得不到保障，私有财产无从保障，捍卫个人自由权利就是保卫自己的私有财产，因此自由就成了首要的价值，而财产权则是自由的支撑。西方自由主义在发展中也提出了一些以个人自由为基础，主张维护个性的发展，反对专制主义，保障个人权利的价值思想，但这种“自由”价值观后来往往被与“人权”相连，并且倡导“人权”高于国家主权，便使自由走向了极端。

二、社会主义自由核心价值观的理解与把握

自由是人类漫长历史实践中追求实现的价值理想，纵观人类历史，无论西方东方，无论资本主义还是社会主义，自由价值理念相较封建时期专制对人性的束缚，都具有巨大的进步意义。尽管西方自由价值观存在较多的局限和缺点，但也是西方文化对人类文明的重要贡献。社会主义自由核心价值观作为人类先进社会形态的价值准则，必然要承继西方文化的自由精神，汲取资本主义自由思想的合理成分，使人们对自由的认识上升到更加科学全面的阶段。

自由本身也是马克思主义的重要内容，为什么这么说？我们必须回到马克思学说的主题是什么的问题，马克思主义是关于人的自由发展与人类解放的科学[2]，而解放人类的最终目的是实现人类的自由，这是马克思主义真正的价值追求。理由我们可以从恩格斯的一段话中找到答案。1894 年，也就是恩格斯去世的前一年，有位意大利记者要求恩格斯用精炼的语言描述马克思主义的基本信条和未来社会的基本特征。恩格斯回答道：“除了从《共产党宣言》中摘出下列一段话外，我再也找不出合适的了：‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”恩格斯这段话告诉我们，实现每个人的自由发展是马克思主义的最高理想和终极价值。所以，自由作为马克思哲学的价值核心和崇高理想也必然要成为社会主义核心价值观的重要内容。所以我们说，自由价值观本身就是马克思主义的重要内容。

我们再从传统的中国来看，可以说自由这种价值观并不丰富，兩千多年来儒家占据了思想的主流，儒家提倡的道德标准，三纲五常，特别是 “纲”，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，说到底强调的是服从，五常也并不强调自由与平等。这些价值倡导固然是一种传统美德，教人们修身养性，有相当的价值和社会意义，但仔细分析，它带有很强的封建约束性，与自由恰恰相反。我们今天倡导的社会主义自由价值观更多地来源于西方，正如市场经济一样，中国引进了市场经济，并建立了符合中国实际的中国特色的市场经济。同样，自由这个价值观传入中国，被具有强大包容与内化能力的中国传统文化吸收，也已经逐渐成为中华民族价值追求的重要内容。

当然，今天我们要建设的中国特色社会主义不仅仅是一种道路和制度，它也包含一种精神和价值，这种精神和价值一定包含了自由。

三、中小学学生社会主义自由核心价值观的培育

中小学时期是学生自我意识慢慢建立并迅速强化的关键时期，此时期学生在知识量逐渐增加的同时，各种价值观也慢慢形成，价值观形成相对容易，也容易改变[3]。各种因素都会影响学生价值观的形成，对于“自由”这样的核心价值观，不像“诚信”“友善”等容易理解，不加教育引导，很容易形成放纵极端的自由价值观，因此，学校教育对于学生树立正确的自由价值观非常重要。

首先，要让学生慢慢理解社会主义自由价值观本身是社会层面的价值理念。这里的自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。

其次，必须教育学生明确自由与法制或者规则的关系。自由与法制或者社会规则相辅相成，世界上没有法制或规则约束的自由，一个人在社会中，不是想干什么就可以干什么，“群己权界”必须要分清楚。第一，每个人的自由在社会中的实现都离不開法律规则，自由需要在法律规定的范围内来实现，自由需要法律的保障，没有法律规则的保障，你的自由一定会遭到他人的侵犯，当然你也可能侵犯到他人的自由。第二，法律（包括规则）确定自由的范围有多大。我们常常听到一句话“法无禁止即可为”，这里的“法”要理解为规则，如学校里作为学生，除了守法，还必须遵守学生守则，任何地方任何时候，法律便是我们自由的底线。

再次，还要教育学生了解自由是集体主义为出发的自由，强调自由一定是在集体中的自由，正如马克思指出的：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”如鲁宾逊在孤岛上一个人是无所谓自由不自由的。生活在集体中的人，必然要享受集体中各种权利和福利，此时必然要让渡一些个人的自由，或者说，享受社会或者集体带给我们的权利和福利越多，那么，必然就要减少我们的自由。接受义务教育是每一个学生的权利，但它本质上也就是学生享受的社会福利，学生免费享受了这种接受教育的福利，必然要服从学校的各种管理（即失去一些自由）。学校里学生的自由是离不开教师和学生这个集体的，个人自由和集体自由一定是相互促进、共同发展的。

最后，还要说明的是，在紧急状态下，譬如战争、瘟疫大流行等特殊情况下，各种个人自由的诉求必须让位于集体或社会，这一点必须让中小学生牢记，即使是合法的诉求。2020年初新冠肺炎，我国采取了严厉的隔离封锁措施，成功阻止了疫情的蔓延，反观西方一些国家由于过分追求自由，造成疫情大面积暴发，从而成为滥用自由的一个经典范例。

总之，中小学学生自由价值观的树立，离不开教育，教育本身是人自由发展的重要目的，培育正确的自由价值观需要一个长期的过程，一旦这种价值观在青少年时期树立起来，往往影响其终身，今天青少年的价值取向便是未来整个社会的价值取向，因此，学校价值观的教育具有刻不容缓的重要性。

四、结语

社会主义核心价值观之自由的理解与实践还必须立足于中国特色社会主义发展，通过政治、经济、社会、文化等各领域的改革发展，为每个人的自由发展建立更完善的制度保障，要让自由的价值观为每个人充分发挥出个人的创新能力，实现我们伟大的“中国梦”。

参考文献：

[1]胡其柱.晚清“自由”语词的生成考略[J].中国文化研究，2008（2）：18-31.

[2]叶启绩.关于马克思主义及其基本原理与整体性的思考[J]，思想理论研究，2016（1）：26-36.

[3]梁树发.关于“什么是马克思主义”的提问[J].中国人民大学学报，2000（4）：69-74.

作者简介：

张建莉（1975年6月5日-），女，汉族，甘肃靖远人，大专学历，小教高级职称，研究方向：语文。