赵 琦

绍兴文理学院

一、扎染艺术的形成与发展

扎染是我国古老的民间传统手工“防染”技艺，它有着非常悠久的历史渊源和文化内涵，与蜡缬、夹缬合成“三缬”。这里的“扎”是指捆扎、扎结和系扎；“染”是指染色。扎染是按照设计者设计好的花纹图案，运用手工针与较粗的棉线进行工艺缝合或直接用线进行捆扎，使织物起皱和重叠，然后浸入调制好的蓝靛染料当中进行下一步处理。染色是用板蓝根和石灰制成的蓝靛染料或者其它天然植物，所以对人体表皮没有任何伤害。在染色时重合处因为绳子捆扎难于上色，而未扎结处则容易着色，进而形成一种独具一格的色彩效果。

中国，是一个有着五千年历史的文明古国，也是成为扎染工艺最古老的发源地之一。据史书记载，在东晋时期，扎染工艺技术已经到达炉火纯青的地步了，当时的绞缬绸产品有小簇花样、蝴蝶缬、腊梅缬、海棠缬、鱼子缬、鹿胎缬。盛唐时期的手工扎染工艺应用广泛，从白居易的“唯有缬纱幌，尘埃日夜侵”中可以领略到对扎染的记录和赞美之词。贵妇、骑士等人物的衣物很好地反映了唐代高超的染缬艺术。据《新唐书》记载：当时妇女盛行穿“青碧缬”，着“平头小花草履”，在皇宫中更是以穿戴绞缬绸为美。从出土的唐三彩陶俑中可以看到“青碧缬衣裙”的基本样式。宋代初期，宋仁宗因为扎染工艺制作复杂，耗损大量人工，将手工扎染物品作为宫廷专属，明令禁止普通老百姓使用。……