谭素红

首都师范大学美术学院

陈洪绶，字章候，号老莲，浙江诸暨人，明末清初的著名画家。幼年早慧、喜欢作画。陈洪绶在杭州学府里两次临摹李公麟七十二贤石刻像，第一次人们称赞像，第二次人们说不像，陈洪绶反而更加开心了。他提出要“学宋带唐，学元溯宋”、“宁拙毋巧”与“宁丑勿媚”。陈洪绶曾任成员一职，生员在明代，尤其是明末时期是一个极为特殊的群体，属于绅士阶层的下层，俸禄低。生员需要上交官员下结百姓，是明朝由上至下文化传播等方面的重要纽带。中途陈洪绶离开官职，当明朝的灭亡时，陈洪绶的入仕意愿彻底破灭。明朝覆没后，避难绍兴云门寺，削发为僧，一年后还俗。晚年学佛参禅，借居在绍兴青藤书屋，过着耕田作画的隐居生活以卖画为生。

下面我以图像学的分析方法结合象征与隐喻的方法，以《蕉荫丝竹图》为例深入分析陈洪绶晚期人物作品中的视觉典型。

《蕉阴丝竹图》立轴/绢本/设色/154.5cmx94cm/约1650年/庚寅/顺治七年/绍兴博物馆藏。《蕉阴丝竹图》（其中丝竹：弦乐器与竹管乐器之总称；亦泛指音乐。）这幅作品的背景将大面积芭蕉树与太湖石混为一体，你中有我，我中有你，给人深刻印象。从构图上看，背景的芭蕉林与太湖石形成正三角形，画面中人物的连接形成一个倒三角，画面整体形成一个菱形构图，这样的构图背景整片芭蕉林与太湖石对比画面下方的人物与静物形成一种上紧下松的感觉。画面下方，从左至右观看……