《阿拉比》与《城堡》中“荒诞中的自我”
2021-04-12王雪韵
文学教育·中旬版 2021年2期
王雪韵
内容摘要:乔伊斯的《阿拉比》讲述了一个男孩在精神瘫痪的世界中经历的情感顿悟,而卡夫卡在《城堡》中则讲述了一位受命赴某城堡上任的土地测量员K无论如何也进不了城堡的故事。作为一种生活方式的哲学,存在主义所关注的荒诞无意义的世界可以有多种表现形式,而其中人的生存状况却大同小异,只有通过自由选择才能创造意义,若对比分析二者中世界的荒诞、自我存在意义的建构,可以发现人类经历的困境根本上都是相同的,尽管每个个体的人生的具体细节和操劳的细节各不相同。在存在主义看来,人类面对世界的荒诞时如何为自己的生命赋予意义十分重要。
关键词:存在主义 乔伊斯 《阿拉比》 卡夫卡 《城堡》
存在主义作为一种“關注你自身”的哲学实践,实际上有着悠久的历史,最早可以在苏格拉底喝下毒药的举动中找到存在主义的影子。从19世纪存在主义之父索伦·克尔恺郭尔的个体哲学开始,到尼采、海德格尔、萨特、加缪等对存在主义的解释和阐发,存在主义深刻影响了生活在二战前后的人。在《城堡》中,卡夫卡直接援用克尔恺郭尔的《恐惧与战栗》来突出主题。在《阿拉比》中,乔伊斯着重描写生活中的琐事,刻画一种导致瘫痪的体制对人的摧残。从空间上看,二者都是主人公在一个不那么友好的城市空间中追寻渴望的东西,从过程上看,《城堡》主人公K.始终都很勇敢,但却经历了反反复复的求而不得,而《阿拉比》里的稍显怯懦的男孩则经历了长久的煎熬,最终幻想破灭。……
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