摘要：德国哲学家尼采一生创作了许多诗歌，从中学时代的抒情诗到1888年的《狄奥尼索斯颂歌》，他的诗歌创作历经了30年。但尼采诗歌似乎并不好读，也难于讨论。尼采诗歌可分为抒情诗（歌曲）与格言诗两类，其抒情诗的顶峰是酒神颂歌，而格言诗则更多的是传达尼采的哲思。区别于音乐性的抒情之歌，尼采把自己的格言写作命名为“无歌的思索”，而且用“嘲笑”“狂想”“跳跃”三个词语即“戏谑”的用语来描述之。在尼采那里，激情的抒情诗与戏谑的格言诗并不构成一种对立。

关键词：尼采诗歌;抒情诗;酒神颂歌;格言;戏谑

中图分类号： B516.47;I516.24文献标识码：A

众所周知，德国哲学家弗里德里希·尼采（FriedrichNietzsche，1844—1900）写了不少诗，但一般认为他的诗不好读，甚至不太像诗歌。笔者本来也有此感受。哲学家写诗，总归不太靠谱，向来是不被看好的。作为欧洲最早的哲学家之一的柏拉图本身也是一位诗人，而且确实也有诗作传世，不过好像至今还没有人敢说柏拉图是一位多么伟大和天才的诗人，反倒是因为此公公然攻击文艺（诗歌），在历史上一直顶着“驱逐诗人”的罪名，甚至于恶名——大家知道在《理想国》第十卷中，柏拉图要把诗人（艺术家）驱逐出城邦。他说：万一有诗人来到城邦，怎么办？只好给他喷上香水，戴上花冠，送出城邦，告诉他，我们城邦不需要他。这是哲学开始主导文明的故事，因为哲学是一门具有制度设计功能的学问，而城邦/国家需要的是哲学的制度安排。到了近代，欧洲的艺术与哲学、诗人与哲人就越发显得势不两立了。……