桑业明　赵莹莹

摘 要：市民社会这一概念由来已久，最先是由亚里士多德提出的，之后的众多理论家赋予了市民社会以不同的内涵。在众多解释中只有葛兰西的理论别具一格，他在文化层面剖析了市民社会这一概念。从葛兰西所处的社会背景来探讨他为何从文化层面入手，分析在革命中市民社会的重要地位，以及在夺取革命胜利的过程中，无产阶级应当首先要取得胜利的领域，要争取的革命主体力量和战略上的转变问题。

关键词：葛兰西;市民社会;文化领导权;有机知识分子;阵地战

中图分类号：D091        文献标志码：A      文章编号：1673-291X（2021）03-0123-04

一、葛兰西市民社会理论的来源

（一）概念的来源

“市民社会”这一概念一般用来描述资本主义社会里的财产关系。“市民社会”一词最早出现是在亚里士多德的《政治学》一书中，他所認为的市民社会一般是指，城邦国家或者政治共同体。在亚里士多德之后，西塞罗在他的基础上又对市民社会加以文明共同体的含义，这是最先赋予市民社会以文化的内涵。到了近代，黑格尔从唯心主义角度出发在他的《法哲学原理》一书中，将市民社会看作是以需要为基础的私人利益体系，认为市民社会就是私人生活领域。提出政治国家高于市民社会并决定其产生，认为市民社会只是观念的产物。

马克思从唯物主义角度出发在《黑格尔法哲学批判》中，批判了黑格尔关于市民社会与政治国家之间的关系，认为黑格尔颠倒了市民社会与政治国家之间的关系。……