孙 宝

（曲阜师范大学孔子文化研究院，山东 济宁273100）

先秦两汉以来，帝师一般对应三类职官系统：其一，以三师（太师、太傅、太保）为核心的辅政官系统；其二，由太子三师（太师、太傅、太保）与三少（少师、少傅、少保）组成的太子宫职系统；其三，君主在太子求学或即位施政阶段担任经筵侍讲、侍读等教务的太学（或国子学）学官系统。 帝师具有政务与教育双重属性，且至少包含三重职能，即督导太子学业、维护太子储位并确保其顺利登基、辅弼新君治国理政。 北齐沿袭魏制，在莽新“四辅”（太师、太傅、国师、国将）、元恪“六辅”（太尉、司空、尚书令、左右仆射、吏部尚书）的基础上，发展出“三师”（太师、太傅、太保）、“二大”（大司马、大将军）、“三公府”（太尉、司徒、司空）构成的“八辅”模式。 魏、齐君权移交与高齐新旧君位过渡之际，确定或调整“八辅” 人选已成为一般性的制度安排。至于高欢在东魏建立之初出任太师，高澄辅政期间担任太子少傅，高演、高湛在高殷即位之初分别担任太傅、太师，又说明“三师”是高齐“八辅”任命的核心环节， 这也是北齐辅政官制度不同于北魏的特色所在。在皇权架构得以稳固的前提下，高齐又进一步加强东宫建设，通过太子三师、三少与国子学官对太子进行政务与学业方面的引导而使之具备未来君主的多重素质。正因如此，帝师往往是军、政、学、文四界的一时之选，其通过严格的组织化、 制度化形式对高齐皇族风教进行塑造；继而，后者又会遵循家国一体的政治逻辑，对皇权政体运转、国家风教施行产生深刻影响。……