张 峰

莫友芝（1811—1871），字子偲，自号郘亭，晚号眲叟，为晚清贵州籍著名学者、书法家、篆刻家、藏书家，莫氏生于书香世家，绍继家学，乐于交游，与遵义郑珍（1806—1864）并称“西南硕儒”。在文人篆刻异常繁盛的晚清时期，莫氏在文字训诂研究之余，工书法、篆刻，善于治印，篆、隶、楷、草四体皆精拔，颇具个人风格与特色，是公认的晚清十大书法家之一。莫氏既为古文、金石学家，故常以金石、古文入书法、篆刻，形成自己独树一帜的印风。以莫氏印存观之，其书法尚古篆而不拘泥，既有前代书家“印从书出”之遗风，又有个人“高骞雄睨”之风格，有清一代，的确是尤见精妙者，具有很高的书学研究价值。

一、莫友芝印存考述

莫友芝刻印今主要见于《郘亭印存》，该印谱为近人吴载和（1897—1971）搜集汇编，“郘亭”是莫氏自号。《郘亭印存》现存有多种版本，在我国北京、上海、天津、香港都有馆藏或私人藏品。在但各版本之间都存在一些差异，主要集中印谱时间和卷首序跋的数量上。本文所据版本为贵州省博物馆藏珍稀古籍汇刊《郘亭印存》（简称“贵博本”），民国二十二年（1933）石印本。该本为线装一卷，开本高27.0cm，宽15.4cm,白口，四周单边，无鱼尾，书口镌“郘亭印存”。①莫友芝篆刻、吴载和辑：《郘亭印存》，见王红光主编《贵州省博物馆藏珍稀古籍汇刊》第3册，桂林：广西师范大学出版社，2015年，第132页。贵博本《郘亭印存》共收三十一印，经学者考证认为，皆为莫氏家刻自用印，破除了业界一直存在的“莫友芝能否治印”的怀疑。印存的内容大多为莫氏自号子偲、眲叟、紫泉、莫五、心兰、则心等，及书斋名影山草堂等有关。……