王天骄

引 言

《如尤利西斯那般幸福》(Happywho,likeUlysses)是文艺复兴时期法国著名诗人若阿香·杜贝莱(Joachim Du Bellay)的代表作，作者在这首十四行诗中抒发了自己的人文主义情怀，同时也表达了对法兰西民族语言和文学的捍卫。《天净沙·秋思》为元代剧作家马致远创作的家喻户晓的小令，享有“秋思之祖，元曲第一”的美誉。这两个典型的诗歌文本虽然来自不同的国度，产生的年代也相差近两个世纪，相互之间可以说不存在直接关联或影响，然而它们在主题思想方面却呈现出类同现象。有鉴于此，借用巴黎符号学学派代表人物格雷马斯(A. J. Greimas)的叙述符号学(semiotics)理论，并依据比较文学“平行研究”的思路，对两个诗歌文本进行对比分析。符号学的描述可以显示出两文本在形象和叙述层面的共同之处，同时也能看出东西方诗人在文本编织方面的不同特点。

形象和情感编码

远足的人都如同尤利西斯那般幸福

亦如采摘到金羊毛的那位英雄一样深谙其中之乐趣

……(普洛坎，等，2002：17)

《如尤利西斯那般幸福》(下文简称杜诗)开篇就呈现了尤利西斯(Ulysse)和伊阿宋(Jason)这两位古希腊英雄的形象(figure)，它们由“尤利西斯” “伊阿宋”这两个词位(lexeme)分别与“参加特洛伊战争，历经磨难返乡的勇士”“克服艰难险阻，不远万里寻回金羊毛的斗士”这两个义位(sememe)结合而成。《天净沙·秋思》(下文简称马诗)也刻画了一系列的形象：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳和断肠人。马致远似乎并不是在创作一首元曲，而是用妙笔勾勒出一幅写意的中国画，“城郊残阳图”是它的词位，其义位可以说是“水墨、线条、明暗和色彩等要素组合而成的实体”。