■王仁垒，陈振益 Wang Renlei & Chen Zhenyi

(五邑大学，广东江门 529000）

随着现代生活方式的改变，传统家具已经难以满足新时代人们的物质和精神追求，新中式家具作为传统文化与家具创新的载体，越来越多地活跃在大众视野之下。将传统文化元素融入家具设计之中，是解决家具设计文脉传承好的方法，近些年有许多学者在元素提取和基于传统元素的产品设计研究方面提出了相关看法。张蓓蓓[1]将传统建筑元素应用到产品设计之中，使得产品具有民族和地域特色。章珂[2]在探寻建筑家具一体化设计时将建筑的材料元素、视觉元素和装饰寓意融合进家具设计之中，家具和建筑浑然一体。苏艳炜[3]和韩冬楠[4]分别提到了彝族家具装饰图案和蒙古族图案元素的提取和运用。何方蓉,张继娟[5]在软装设计中提到元素的神与意的结合，给论文提出抽象元素与具象元素以提示。张海怡,蒋晖[6]在探究茶元素在室内设计中运用方式时，提到设计时运用元素内涵的重要性。新中式家具的设计方法众多，包括直接运用、解构重组、提炼创新等 ，直接运用就是直接将传统元素用新的材料和技艺在家具上表现出来，解构重组就是将传统元素进行解构再加入现代元素杂糅重组，使得古今之间形成联系，提炼创新是指提炼传统元素内涵和精神，不拘泥于传统中式家具的造型特征，以现代时尚的审美去设计家具。

1 传统元素的概念和分类

1.1 传统元素的概念

“传统”是指世代相传、具有特点的社会因素，如风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等。“元素”可解释为要素；在代数学、几何学中组成联合的各个部分；化学元素的简称。本研究中的传统元素特指中国传统元素，包括发生在我国历史和现在国土范围内的物质文化元素和精神文化元素。

1.2 传统元素的分类

中国传统元素分为物质文化元素和精神文化元素，同时借鉴建筑学家侯幼彬将中国传统建筑元素分类为“硬传统”和“软传统”的概念，本文将传统元素概括为具象元素和抽象元素两大类。具象元素（物质文化元素）指传统元素中具体的东西，包括文字书籍、服装建筑、器皿食物、医药节日等等，抽象元素（精神文化元素）指那些蕴涵在具象元素中的思想精神，包括百年好合、青春长寿等。抽象元素一般不脱离具象元素独立存在存在，比如茶作为具象元素是人们生活中品用的茶水，同时也承载了传统文化中清新淡泊的精神品质。万里长城作为构筑物是具象元素，当它象征着中华名族精神与中国文化力量时是抽象元素[7]。

■图1 新中式椅子

■图2 传天匠“至善沙发”

■图3 柜子

■图4 沙发

■图5 朱小杰的钱椅

■图6 编钟的元素提取

■图7 设计步骤

■图8 多元素的融合

■图9 椅子成品

■图10 母元素的分解

2 传统元素收集与提取研究

2.1 元素收集

具象元素是具体的东西，有特定的形状或者颜色，可以通过图片、数据模型或者实物模型等进行收集保存。抽象元素指的是思想精神，可以通过感性意向分析出来的词汇进行收集表达。例如，欢乐吉祥、万事如意、步步高升等等。

2.2 元素的提取

具象元素的提取，可以从语构学和语用学两个角度考虑。从语构学的角度对传统元素的形式、结构等特征进行提取，从语用学的角度对传统元素的使用环境和使用方式进行提取[8]。如，提取鼓元素进行椅子的设计，保留鼓上下圆面，侧面凹或者凸的曲线，如图1所示椅子腿部使用了鼓的造型；韩冬楠在在元素提取时将所要提取的元素分为主体元素和辅助元素[9]，根据类似思路，在具象元素的提取过程中，本文将所要提取的元素分为母元素和子元素。母元素作为元素的主体部分，子元素为母元素的组成部分。如，选取汉服作为一个元素，分析汉服的各部分组成。将汉服的整体造型作为母元素，汉服中的束腰、领口等作为子元素。抽象元素的提取，可以从语义学的角度考虑。提取传统元素中蕴涵的思想、精神、品格等。如“道法自然”“天人合一”“阴阳”等。图2所示是广东中山市传天匠家具有限公司推出的“至善”系列沙发,提取的元素为扇子。从语构学方面来说，运用了扇子的整体造型,从语用学方面看，沙发和扇子都是居家休闲用品,各自的功能不同，从语义学方面看，“善”与“扇”同音，取名为“至善”，寓意至善至美。

3 元素的应用研究

元素的运用分为具象元素的运用、抽象元素的运用以及两种元素的综合运用。具象元素的运用又分为直接运用和间接运用,直接运用就是将传统元素图案直接印刻在家具上或者直接将元素的整体造型作为家具的一部分结构，例如“至善沙发”，直接将扇子的造型印刻在沙发两边，与沙发扶手融为一体。间接运用就是将传统元素的形式进行变化，采用相应的设计手法将元素造型或者结构通过旋转、平移、镜像、变形从而得到新的形态。图3所示的柜子便是将京剧中脸谱图案直接印在柜子的小门上，起着装饰作用，是具象元素的直接运运用。图4所示沙发靠背，将传统回形纹经过旋转、镜像等方法，形成新的图案背景，是具象元素的间接运用。

抽象元素的运用更注重意境的表达，通过产品的造型结构、材质质感、色彩等，表达传统文化中的某一特性，使之具有空灵自然，韵味深远的美学特点。例如朱小杰的钱椅（图5），取古代钱币，将钱币的形态进行转换提炼运用，利用钱币外圆内方的造型，大胆的将传统木材料改成金属材料，使得椅子外面质感光滑而坚硬，充分表达了“然则我内直而外曲，成而上比”的意境[10]。

■图11 子元素

■图12 鱼尾凳

■图13 鱼尾桌

■图14 鱼元素沙发

4 案例分析

4.1 具象元素的提取和运用

编钟是中国汉民族古代大型打击乐器，兴盛于春秋战国时代，多用于征战、朝见、祭祀等重要的活动期间，是等级和权力的象征[11-12]。编钟元素的提取，可以将编钟原型看作母元素，其细部特征作为子元素，比如将编钟的四个外形特征看作四个子元素，分别是“鼓”“铣”“合瓦”“钲间”（图6）。

从母元素到形成家具的外轮廓变形过程大致如下：以编钟作为研究对象，将编钟外形简单描绘，尽量保留编钟的外部轮廓,然后将所得的轮廓几何化，使线条变得更简洁，最后变形，将几何化的图形抽象出来通过圆滑等手段形成需要的家具造型（图7）。

4.2 抽象元素的提取和运用

抽象元素的提取和运用要先了解元素所蕴涵的文化内涵[13]。案例提取了莲花、佛坐、水三种元素，莲花出淤泥而不染，象征佛与菩萨超凡红尘，四大皆空，以莲喻佛，象征佛在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰（图8）。佛座是佛的椅子，稳定，庄重。在道教中水为性，水无常态自逍遥，讲究以其形论其性，老子所说上善若水，就是观水之态，其用而究其意，水意为大善。

抽象元素的运用可以通过造型和材质表达出来[14]。例如，水透明，纯净，选材时使用透明的亚克力材料，再卷曲成佛座的形态，给人一种稳定、自由的感觉。靠背镂空的莲花造型，整体上佛家“空”与道家“道法自然”整合到一起，体现一种天人合一的中国传统思想（图9）。

4.3 具象元素和抽象元素综合运用

选择“鱼”元素进行一整套家具设计。鱼在中国象征着平稳、喜庆和繁荣等等，鱼纹图案的装饰功能已经有几千年的历史，不同时代的鱼纹图案有着不同特点，在不断变化的过程中，人们赋予鱼纹丰富的文化内涵和精神寄托，形成了中华民族特有的鱼文化[15]。人们喜欢用鱼来表达美好的愿望，例如年年有余、鱼跃龙门等。选取鱼整体造型作为母元素（图10），选取鱼为母元素，鱼尾、鱼鳍、鱼鳞等作为子元素（图11）。

不改变母元素的内涵语意的，直接利用鱼尾的造型设计凳子和桌子，在设计过程中多使用曲线，使家具更有灵动感（图12-图14）。

5 结语

中国传统元素是民族文化的根源，新中式家具承接中国传统文化脉络，肩负振兴传统文化的历史重任，将传统元素同当代人们生活方式紧密联系到一起，家具不再是普通的家具，而是蕴含情感记忆的载体。本文通过对传统元素的收集、提取和运用，并通过具体案例阐述传统元素在新中式家具设计中的具体过程，给新中式家具设计提供新的思路和方法。