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知性生命向现实的转化与重构

2021-04-01张高峰

星星·诗歌理论 2021年1期
关键词:诗意现实

张高峰,1985年出生,北京师范大学文学院博士,主要从事中国现当代文学研究。

口 供

闻一多

我不骗你,我不是什么诗人,

纵然我爱的是白石的坚贞,

青松和大海,鸦背驮着夕阳,

黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。

你知道我爱英雄,还爱高山,

我爱一幅国旗在风中招展,

自从鹅黄到古铜色的菊花,

记着我的粮食是一壶苦茶!

可是还有一个我,你怕不怕?——

苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。

《口供》创作于诗人闻一多归国之后的1927年,这首诗居于诗集《死水》首位,被广泛地视为序诗,显得犹如诗的自白一般格外重要。正值外强侵凌与国内时局动荡不定之际,同时伴随着传统文化与西方文化的碰撞交锋,新文化的兴起与内部的重构,都在持续对新诗写作产生影响。深受中西文化影响的闻一多,自觉思考和探索着新诗创作,他关切现代诗的格律及诗体可能性,作品形式整饬,这与他注重新诗音乐美、建筑美与绘画美“三美”原则密切相关。闻一多的诗往往为沉郁之力所凝结,现实的忧患感、愤懑感与诗艺探求的多重汇合,都激发诗人进入到自我与审美情感矛盾的张力之中,其诗背负着灵魂的痛楚,充满强烈的主体意识与历史观照性。

《口供》由两节十行组成,每两句同韵,富有形式之美,诗行工整且灵动变化。诗题便充满峻切愤懑之感,不平之气沉积于胸,以自嘲来讽喻污秽不堪的现实,表达出复杂纠葛的自我经验与思想意识。诗行前后的意象交织形成了醒目的反差,体现出相互游离的悖反性视角。……

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