少数民族生态审美意识研究
——以贵州黔东南苗族女性服饰为例
2021-03-31任宜海
西部皮革 2021年12期
任宜海
(贵阳学院阳明学与黔学研究院,贵州 贵阳 550005)
郭沫若先生曾经说过:“衣裳是文化的象征,衣裳是思想的形象。”[1]每一个民族的服饰所表达的都是这个民族的信息。黔东南苗族是历史悠久的民族,服饰艺术犹如一本穿在身上的史书,这种无声的语言描述的是一种历史文化,体现的则是他们的审美追求。
黔东南苗族服饰在自然生态、精神生态和社会生态的共同影响下出现了各种各样图案纹饰,体现的是苗族审美的生态内涵。通过对其生态内涵的分析,我们可以更好地了解他们的审美文化,更深入地知晓他们的艺术菁华。
1 黔东南苗族的生态审美根性
黔东南苗族先民对生命有着自己的理解,他们认为生命的起源和自然生态中的万物是同宗同源的,自己的生命诞生于自然。这样的一种对生命起源的认识、同自然生态的共生关系以及万物平等的意识从根源上转变了传统审美活动中的主客二分模式,它主导了苗族审美意识的表达。因而,他们的崇生意识里包含了人的生命现象,也包含着对象化事物的生命现象,他们不仅热爱生活、热爱生命,还珍视自然生态中其他生命。
黔东南苗族女性服饰呈现出来的是一种人与自然生态互为对象、相互依存的内在关系。而服饰的整个制作过程都被深深地打上了自然生态的烙印。他们服饰在原料选择上是特别考究自然属性的。他们世世代代用麻来制衣,在他们看来如果祖传服饰的材料换了,也就换了自己的信仰,失去了传统。……
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