民文

在民间有一个传说。大禹治水时路过一个地方，这时的天已经黑了，大禹问身边的人，是什么大方。有人告诉他说，前面不远处是一座神山，叫钟山。当他们到达钟山的时候，眼前却如白昼一般的明亮，大禹便派人前去探查，回来的人说：“这是神明显灵了，神灵的眼睛睁开便是白昼，闭上眼睛就是黑夜。”大禹听后点了点头。后来，他就让伯益把这件事记录在山海经中。

当然，这只是一个神话传说而已。虽然钟山的具体位置无从考据，但这个故事还是有出处的，据《海外经》记载，钟山的山神名叫烛阴（也称烛龙）。他眼睛睁开的时候人间便是白天；眼睛闭上的时候人间便陷入一片黑暗；他吹一口气，人间便是寒冷的冬天；他呼一口气，天下便是凉爽的夏天。烛龙从来不吃、不喝，也不呼吸。他吐一口气，天下便刮风。他身长千里，面孔似人，身形似蛇，周身都是红色的。

烛龙能够向天神请求雨水，即所谓“风雨是谒”、“能请致风雨”。钟山在山神烛龙的掌管下，和风惠雨，妖妄不兴，就连天下最罕见的凤凰鸟都好几次降临到钟山。作为四大神龍之一的烛龙，在《山海经》中却没有如此高的地位。我们这里要说的是烛龙的儿子———鼓。《山海经西山经》西次三经记有这样一段话：“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦邳杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦邳化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。”

在距离钟山不远的昆仑山（即昆仑虚），有个山神叫钦神，长什么样子《山海经》里没记载，据后人推测，是“人面兽形”。这一天，鼓找到钦，二位山神密谋，在昆仑山的南坡杀死了天神葆江。对于葆江是什么样的神，只有郭璞做过注，具体的过程《山海经》里也没有详细的记载，只说鼓和钦联手，在昆仑山的南把葆江杀了。

葆江是个地位很高的神，这事儿发生后便惊动了天帝。天帝知道后，派遣使者把钦抓了起来，又到钟山抓获了鼓。最后，在钟山东面的瑶崖，将鼓与钦一并诛杀。钦被杀之后，变成了一只大鹗，样子像雕，黑色的花纹，头是白色的，嘴是红色的，老虎一样的爪子，它的叫声如晨鹄，只要它一出现，天下就要大起刀兵，老百姓就会遭殃。

鼓死了之后化作一只鵕鸟，类似一种隼类的猛禽，外形长得跟鹞鹰似的（有的说像猫头鹰），红色的腿，嘴巴不像一般猛禽那样弯的，而是直直的，身上是黄色的花纹，白色的脑袋，鸣叫的声音像天鹅，它出现在哪，那就会发生旱灾。

上述记载的背后，其实是一段远古时期部落战争的故事。烛龙有一个人面龙身的儿子名叫鼓，他与钦邳率领人马进犯黄帝族，黄帝族迎战的首领名叫葆江。葆江战败，鼓与钦邳一直追杀到昆仑丘的南面，并杀死葆江。此后，黄帝率领部族追杀鼓与钦邳，在钟山东面一个名叫瑶崖的地方，将鼓与钦邳处死。