宋倩倩

（四川大学文学与新闻学院,四川成都 610000）

汉语的“谚语”有民族文化的“活化石”之称。它原本代指人民群众代代相传使用至今的实用语句，到现在通常被称为是人类在漫长的生存过程中展现出来的经验以及智慧在语言中的直接反映。现代韩文里谚语通称“속담”，汉字为“俗谈”，可见中国文化对其影响至深。数不胜数的谚语蕴含着浓厚的民族文化内涵，主要以隐喻为表现形式，反映了社会观念，适合用于研究隐喻认知。在中韩谚语素材中，女性谚语的数量居多，是特定历史的父权社会与男尊女卑观念的产物。通过了解有关女性的谚语，比较分析其蕴含的概念隐喻，可以得知中韩两国对女性的认识和态度。

一、概念隐喻理论概述

20世纪70年代，George Lakoff和Mark Johnson在《Metaphors We Live By》一书中提出了一个全新的概念隐喻理论，标志着隐喻研究正式从认知语言学角度进行展开。他们在书中明确指出，“隐喻在日常生活中无处不在，存在于语言、思想和行为中。我们思维和行动所依据的日常概念系统本身是以隐喻为基础的。”“隐喻的本质是通过一种事物去经历、理解与感知另一种事物。”由此，学界产生了一个新认识：隐喻不仅是一种语言现象，还渗透于人类的思维过程中，是人类感知世界、形成概念的重要手段。

“概念隐喻”是重要人类的想象机制之一。它高度概括了人的抽象思维能力，反映了抽象事物的本质属性，使人对自然和世界有了早期而深刻的认识。隐喻作为一种重要的认知机制， 是从一个具体的概念域 （始源域/源域）向一个抽象的概念域（目标域）的系统投射，“目的域”的理解依赖于“源域”的结构、意义特征，“目的域”的意义往往取决于“源域”。……