河南大学出版社(开封, 475001) 陈广胜

汉文帝十三年(公元前167年)，身为齐太仓令的大医学家淳于意被诏狱逮押京城长安判以肉刑，对其为何人所告，是何罪名，为何由中央朝廷审理，司马迁在《史记·仓公列传》(简称《仓公传》)中语焉不详。对此，学界从不同的角度进行了探讨，提出了不同的观点，推进了对淳于意的研究和认知。但这些观点多出于对《仓公传》文本的误解，因而有必要结合《仓公传》文本作进一步的探讨和考证。

状告淳于意者未必是齐、吴、赵三家诸侯

司马迁在《仓公列传》中说，淳于意“或不为人治病，病家多怨之者”， 遂有“人上书言意，以刑罪当传西之长安”。这个上书状告淳于意的人是谁，司马迁没有言明，而因中医史学者对文本的理解不同也就有了不同的说法。医史学家范行准在《中国医学史略》[1]中认为，狱案是齐文王家族将文王之死归罪于淳于意不给齐王治病而上书诬告所致, 李穆南在其主编的《光耀世界的科学大家》中承袭此说[2]。而何爱华在《淳于意生平事迹辨证》中则认为，因淳于意不赴吴王濞和赵王遂所召而被他们上书控告，遂成“千古一大冤案”[3]。

根据《仓公传》的上下文义，淳于意被诏令逮至长安是因为其不为人治病而为病家所告。但病家未必是文王家族，亦不一定是吴王濞和赵王遂。从淳于意答诏问提及的25个诊籍来看，其所诊治的多为诸侯王大臣和齐国的大小官员，以及王室和后宫的家人和外戚[4]106，淳于意为这些诸侯权宦提供了很好的医疗服务，他们不会因淳于意“或不为人治病”而告之。……