刘 通，潘玉龙

（大理大学马克思主义学院，云南大理 671003）

一、马克思“跨越卡夫丁峡谷”理论观点之争

著名的俄国女革命家查利奇在1881 年给马克思写了一封信，在信中其主要针对俄国未来的发展展开了讨论。马克思在给她的回信中，对于俄国的社会形态及其发展的方向进行了深入的分析，同时明确指出当前俄国的发展之路实际上就是有可能不通过资本主义制度的建立而享受资本主义成果。马克思提出“跨越卡夫丁峡谷”的设想是马克思关于东方国家能否进行社会主义革命的道路探索，为东方国家寻求发展提供了一条新思路。一直以来，在学术界中并没有停止针对“跨越卡夫丁峡谷”理论的探讨。

（一）“跨越”与“不通过”的用词之争

“跨越”与“不通过”看起来词义上具有许多相似之处，但是正是对于“跨越”与“不通过”字面上的不同理解和区分才造成了许多学者对于跨越“卡夫丁峡谷”的不同观点和不同命题的理解，所以我们有必要对两者的概念进行区分理解。

在现代汉语的解释中，“跨越”与“不通过”看似相同，但是在深层含义上却有着根本上的不同，“跨越”带有越过的含义，即一个点向另一个点的跳跃式前进，而“不通过”却是更加直接地表达了“没有经过”的意思。因此，有一些学者对于这两个词在词义上的差别的理解使他们开始质疑马克思在晚期提出的“跨越卡夫丁峡谷”这项理论的科学性，马克思在对俄国革命展开分析时，并没有采用“跨越”这个词，他的本意是俄国的发展有可能跨越资本主义生产发展的阶段从而享受资本主义成果。……