张雨，唐定坤

（贵州师范大学文学院，贵州贵阳 550025）

《诗经》的四言诗体是周人基于雅乐所用编钟节奏特点与此前四言体节奏韵律的一致性而做出的自觉选择[1]74。《论语·述而第七》也曾述:“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也”[2]71。可见《诗经》一直被视为雅言的典范。这种雅言整体上以四言为主，杂言偶见而不损四言的主体地位，体现为通首整齐的四言居多，部分诗作有杂言间入四言之中。然而《诗经·唐风》（以下简称《唐风》）几乎首首有杂言，这在《国风》乃至整部《诗经》中都属于特殊的存在，只是这一现象似乎未为学界所关注。有见于此，本文对此展开初步的考察，并力图在此基础上明其节奏，探其功效，窥其原因。

一、《唐风》句式之独特性

《唐风》共计十二首，其句式的特殊性在形式和数量两方面都有明显的体现。从形式上看，句式多样，既有典雅的四言，又有二言至六言等多种杂言。其具体的分布情况如表1所示。

表1 《唐风》杂言句式分布情况统计

十二首诗中只有两首是规整的四言，八首含有杂言。而且杂言的构成也极不规律，尽管仍是与四言相互交织为用，但却没有稳定性，从二言到六言皆参与了与四言的篇章建构，其中又以三言和五言出现的频率最高。

从数量比例来看，《唐风》杂言篇的占比与十五《国风》相比较，亦体现出特殊性，具体如表2所示。

表2 十五《国风》所含杂言诗情况统计表

由表2可见，十五国风中，杂言篇目所占比例排前三的分别是“唐风”“魏风”“郑风”。《唐风》所占比例高达83.3%，比居第二位的《魏风》都多了十多个百分点，更不用说与相对规整的《雅》诗和《颂》诗作比较了。……