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“器”以御疾:侗寨抗瘟防疫与景观生态多重性价值*

2021-03-20福建农林大学艺术学院园林学院合署陈顺和

城市建筑空间 2021年1期

文/福建农林大学艺术学院园林学院(合署) 邱 婷 陈顺和

天津大学建筑学院 刘庭风

0 引言

公共卫生安全是聚落营建的重要考量因素。从聚落产生之始,人类祖先即通过厝、堡、寨等建筑形式,结合周边自然生态系统营建宜居的生存环境,并逐渐发展成具有完备公共卫生安全设施的聚落。如湖北襄阳盆地南漳地区堡寨聚落,贵州及湖南的少数民族村寨。历史上少数民族多经历迁徙、战乱与天灾,因此聚落十分重视抗灾与防御,不同地域特征及民族文化衍生出各自的防御系统。侗族主要聚居于黔湘桂交界地带,村寨依山逐水,与自然地形巧妙结合,保存了鲜活的原生态农耕文明和自然消纳的景观生态系统。

如今,学者针对侗族抗瘟防疫的研究多停留于基础阶段,包括:从生态人类学视角,以传统生计和本土知识为切入点探讨侗族农耕文化的抗风险功效;从民间植物分类学和生物多样性角度研究侗族药用植物的应用;研究侗族医药学的疾病类型诸如“风证”的象喻型自然观;从现代公共卫生角度研究侗族在节日社交生产生活中的疾病预防控制意识;侗族的多元医疗下传统巫医的仪式和功能;侗族对麻风的传统认识和现代化背景下的文化变迁(各地疾病防控研究多停留在对家禽、牲畜的疾病防治及对各类人群传染性、流行性疾病的调查统计)。由于对侗族历史瘟疫研究缺乏遗址及文物佐证,仅在少量民族文献、古歌和地方志上有文献记载,系统性研究几乎空白。……

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