段建强

（内蒙古工业大学建筑学院，呼和浩特 010051）

引言

陈从周（1918—2000），名郁文，字从周，号梓翁，著名的古建筑、园林学家，贝聿铭先生称之为“中国园林艺术之一代宗师”[1]。尽管贝聿铭关于陈从周与园林艺术之当代影响的论述，颇能引起人们的争议，但梓翁所著《说园》乃当代中国造园学名著却是人们的共识，并且这共识并非囿于一时之评，影响达于今日，更跨洋远播，传诸海外。

《说园》甫出，著名文学家叶圣陶先生即致信陈从周：“从周兄《说园》五篇于昨日阅毕，未令他人诵读。鄙意所欲言者，五篇俱言之，鄙意见不到者，五篇中透彻言之。熔哲文美术于一炉以论造园，臻此高境，钦悦无量。”他称“五篇《说园》是从周对造园艺术的全部思想的表述，他的哲学、美学、建筑学的观点全都包容在里面”[2]。叶圣陶的论断，显然将陈从周《说园》的造园艺术论述置于中国传统文化中加以当代的考量后得出的结论，也更符合陈从周作为文学家、书画家和园林美学家的众多跨学科身份认同。

然而，如果考察陈从周的学术历程，我们不难发现，这种跨学科思考中国传统园林艺术的思想和理论，使陈从周不仅有长期系统的深入思考，也在他实践项目中得到了反复验证。因此，本文首先从学科史角度入手，对40余年来陈从周造园学术思想与理论进行研究综述（图1、图2），进而试从“说园”“造园”“护园”3个方面，对他的多重身份、个人实践以及学术历程，在个人造园艺术思想与理论形成中的作用和意义进行论述，来探讨陈从周造园思想价值、实践贡献和理论意义。……