摘要：“五四”时期新文化运动的兴起为中国女性主义的产生提供了契机。其中，以苏青的《结婚十年》为代表的女性主义文学采用女性话语及独特的叙事策略，以真实细腻的笔触展现女性在父权文化中的“他者”身份及生存困境。小说通过对男性形象的“残缺化 ”描写和一系列可怜可恨的女性众生相的刻画， 解构男性神话，直陈男权社会中女性自身的缺陷和劣根性，改写了代代相传的男性“君子史话”，并警醒蒙昧中的传统妇女。女性只有培养起在思维方式和话语行为中的性别独立性，才能最终摆脱“他者”身份，实现从“自体存在”到“自觉存在”的转变。

关键词：女性意识;菲勒斯;他者;叙事策略

“五四”时期， 民主主义、新文化运动兴起 ， 为中国女性主义的产生提供了契机。作为西方妇女解放运动的一个基本理论概念，“Feminism”最早被译为“女子主义”，在此之后，这一概念依次被译为“妇女主义”、“女性主义”、“女权主义”和“妇女运动”等，掀起了当时中国妇女追求自由平等的社会思潮。蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、周作人、鲁迅、沈雁冰等都积极倡导妇女解放运动，推动国民女性意识的觉醒。五四女性纷纷冲出家庭，争取个性自由，意志自由及婚姻自由。五四时期的女性运动是从文化心理角度争取两性社会地位的平等。19世纪三十年代末，上海沦陷，日军长驱直入，民生凋敝，国难日深。然而，以张爱玲、苏青以为代表的沦陷区女作家们却进入了一个“无性别之神”的时代，她们不再顾及传统及大众的主导意识形态对女性的规范及要求，在失去观念上的压力与禁忌后，传统性别角色的约束力减弱，她们得以从女性立场细微刻