许子东

文学研究会直接关心社会问题，用写实方法同情被侮辱与被损害者;创造社则推崇自我表现，追求浪漫主义抒情。夏志清说：“文学研究会是一个对文学抱着严肃态度，而深具学术气氛的团体。”“严肃态度”，指的是文学研究会反对标榜娱乐消遣的鸳鸯蝴蝶派，“学术气氛”就是和创造社划清界限。一般来说，文学研究会比较注重学识、人格、修养和道德;创作社则更相信天才、灵感和艺术感觉。不过创作社的小说家郁达夫，认为将“为人生的艺术”和“为艺术的艺术” 对立是一种误解。“因为艺术就是人生，人生就是艺术”，在描写个人和民族的屈辱感方面——屈辱感是20 世纪中国文学的一个核心情结——和文学研究会其实很有相通之处。

早期创作社成员郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、田汉等，都是留日学生，但都不是学文学的。郭沫若学医，郁达夫学经济，成仿吾学兵器专业，张资平学地质学。创造社里边的诗人、戏剧家是郭沫若，小说家主要就是郁达夫。在新文学史上，一般认为《狂人日记》是第一篇小说，郁达夫的《沉沦》是第一部小说集。c《狂人日记》和《沉沦》作为现代文学的最初实践，从一开始就显示了“五四” 与晚清的不同联系：鲁迅发展和深化了谴责小说的社会批判，郁达夫既突破又延续了晚清的青楼小说传统。

郁达夫原名郁文，浙江富阳人，1896 年出生，也是早年丧父，小康家庭堕入困境，然后有旧式婚姻，后来又自由恋爱——这是很多“五四”男作家的共同背景。……