本期，在对大家耳熟能详的经典解读和阐释外，我们看到了一些新的文本进入了批评者和研究者的视野，比如古典诗词学者刘学锴先生新出版的文集、陈布文先生的小说《假日》、王晓明先生的《无法直面的人生：鲁迅传》等。刘先生的文集作为学术研究成果，为古典研究尤其是唐诗研究提供了一个新的学术榜样，它的价值主要是面向古典研究界，但也延伸到了普通读者，比如刘先生的《唐诗选注评鉴》，就是众多唐诗爱好者在新世纪遇到的最佳参考，其地位堪与施蛰存先生的《唐诗百话》相提，我的书架上已经有它们的位置了。李兆忠先生爱屋及乌，在深入研究张仃的同时，把研究拓展到张仃爱人陈布文先生，这期他就把陈的《假日》这篇看似平淡小说的魅力挖掘出来，让读者看到在特殊时代背景下普通家庭妇女的情感困惑。王晓明先生的《鲁迅传》修订后再次出版，被认为不仅仅叙述的是鲁迅，也是王晓明个人精神气质和他那代人精神困境的真实写照。作为编辑，同时也站在读者的角度，本期几位学人对这几部（套）新鲜文本的解读，给我留下了深刻印象，让我也想走进这几部作品。

美国文化史家雅克·巴赞尔在《文化：高雅与枯燥》（《我们应有的文化》，严忠志译，中信出版社2014年版）一文中重提学术研究的作用，他认为学术研究的“做法是给有价值的事物的积累带来秩序和明晰性”，“学术研究可以重新发挥其适当作用：确定可供阅读的文本，解释任何艺术中的晦涩难解之处，消除任何艺术中的含混之处……这类任务要求很高的鉴赏力和识别力，需要有修养、愿意做某些单调乏味工作的人投入精力，以便给艺术瑰宝配备应有的镶嵌底座”。