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基于新媒介环境下解读CP文化

2021-03-10温辉

视听 2021年3期
关键词:受众文化

□温辉

一、CP文化是时代的隐喻

“CP(couple)最早源于日本ACGN同人圈,指的是一切人物配对关系。”①随着社会环境、感知环境和符号环境的改变,CP又可以泛指一切亲密关系。20世纪90年代以来,互联网的接入和快速发展为CP文化提供了肥沃的土壤。将CP一词放在中国媒介环境语境下不难发现,小说、戏曲、戏剧中构建出的情侣、电影电视剧中临时组成的“夫妻”、由于外貌气质俱佳被冠以“金童玉女”称号的歌手均可看作是CP文化的缩影。2006年,东方卫视选秀节目《加油好男儿》中,镜头前朋友之上的亲密无间促成CP粉想象空间;2007年,小说《盗墓笔记》女性形象缺席,主人公形象设定的暧昧性,导致粉丝将亲密关系转移到男男身上,瓶邪CP党诞生。2012年以前,CP文化仍处于网文文化边缘,尚未冲击到主流文化,受众还处于传播的末端,未形成庞大的趣缘群体,全民未积极参与到“磕CP”的活动中,所以CP仍处于“圈地自萌”的状态。

技术决定论的代表人麦克卢汉(Mcluhan)在其理论中提到:“技术媒介构建了主体间的各种社会关系。”②互联网与媒介的深度融合使技术改变了盈利模式,受众的接受环境由家用媒体过渡到个人媒体,审美多元化带来受众群体位移,在外来文化的冲击下,自带猎奇特性的CP文化于2012年破壁而出并且势头迅猛。2015年,《盗墓笔记》《琅琊榜》等影视作品掀起了全民磕CP的浪潮。曼纽尔·卡斯特(Manuel Castells)在《网络社会的崛起》中提出:“媒体是我们的文化表现,而我们的文化主要通过媒体提供的材料运作。”③CP文化的出现是现代文化与消费碰撞、流量与资本共谋的结果,而媒介作为盈利的工具,将现代文化、消费、流量、资本裹挟在一起。……

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