□ 郑达威 张 婷

一、研究缘起

中国古代的国家交往可以简单二分为华夏内部与周边民族。从史料记载来看，夏商周三代在军事、政治、经济等方面都有两种交往同时存在，包括华夏部落之间的融合与华夏部落对周边的征服，比如东夷、山戎、赤狄等皆为华夏对周边的称呼，后来这些民族成为华夏民族的重要族源。从汉代开始就有关于日本的记录，最早将日本纳入东夷序列，比如《后汉书·东夷传·倭》《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传·倭人》《晋书·东夷传·倭人》《宋书·蛮夷传·倭国》等。随着对日本的认识深入，隋唐之后开始将“日本传”单列，以此区别于周边民族，逐渐将其视为外国。另外，起自西汉的陆上丝绸之路以及兴于唐宋的海上丝绸之路，开启了与中亚、西亚、东南亚、南亚乃至欧洲的交往，这种交往以通商关系为主流，区别于中国与周边的宗藩关系。

近代之前中国与外国的全面交往始于元代，成吉思汗统一蒙古高原之后，发起主要向西方的领土扩张，前后历经三次大规模的西征，最远到达欧洲腹地的多瑙河流域。到了元世祖忽必烈时期，元代控制了几乎整个亚洲及俄罗斯局部，诸多外族与外国在名义上与中国同属一国，这种交往虽然遍及军事、政治、经济、文化等各个方面，但却局限于元代对诸国的统治与压迫，其间的中俄交往最具代表性。中俄之间的交往源远流长，可以明确考证，中俄正式建立联系始于元代，明代停止交往约200年之后，俄罗斯在明末清初再次与中国发生联系，直至今日。……