论山涛居官
2021-03-08江丽雅
文化学刊 2021年11期
江丽雅
一、论其世——山涛活动的时代背景
建安元年(196),曹操迎汉献帝至许昌,受封为大将军,挟天子以令诸侯。东汉末年以来,天下混乱分裂,大量土地荒芜,百姓死于战乱,农业生产难以为继,各地纷纷组织军队,但都苦于粮草短缺,“瓦解流离,无敌自破者,不可胜数”[1]10。“名都空而不居,百里绝而无民”[2],针对此种情形,曹操采纳了枣袛的建议,推行屯田政策,流亡的百姓再次与土地紧密结合,农业生产也得到恢复与发展。建安九年(204),曹操变更赋税制度,实行按户征收的新税目,即户调制,规定“其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发”[1]19,改善了汉末以来赋税征收混乱的情况,一定程度上减轻了百姓的赋役负担。在曹魏统治者的努力下,“建安中,天下仓廪充实,百姓殷足”[1]292,山涛正是生长于这样的社会环境。
“曹操面对道德沦丧、名教陵迟,主张名法之治,拨乱反正,以恢复正常的封建统治秩序。”[3]这种情况下,社会上普遍开始重视人才。曹操奉行“治平尚德行,有事赏功能”[1]17,连续颁布四次用人令:《选举令》《求贤令》《敕有司取士毋废偏短令》和《举贤勿拘品行令》,大力推行“唯才是举”的用人思想。曹操死后,其子曹丕于公元220年代汉称帝,颁布“九品之制”,中正评论人才的标准既讲道德、才能,也论门第,后来逐渐演变为只讲门第,但九品官人法在初期还是起过一定的积极作用的。
汉代以来,士庶之别,泾渭分明,壁垒森严,士族在经济、政治和文化上占有垄断地位。“魏晋所重者是父、祖官爵,时代悬隔的远祖对于定品高低至少在魏晋时并无重大关系。……
登录APP查看全文
