□闻云飞

杨仲凯的文章，带着一种思辨的味道。这或许与其律师职业身份有关。

思辨大致有两种。有一种思辨，过于高深，专家称为哲学，草民视为诡辩，比如“白马非马”“子非鱼安知鱼之乐”“先有蛋还是先有鸡”；这种思辨，俗人如我，不感兴趣。还有一种，是作者拥抱生活所生的感悟，是作者自己和自己的对话；记录下来，让闪光的日子显露出生活的肌理，使得某些人生体验的书写，温暖、慰藉并激励着自己与读者。用这样的思辨写成的文章，人能读进去，且“耐看”。

是呀，同样的三餐一宿，人家感受到了那么多的道道儿，反观自己，仿佛成了肉虫，日复一日地蛹动爬行，麻木无感。所以，读这类从人间烟火中提炼出人生三昧的文章，让人醒心透气。

说白了，就是不要一味谈大道理，摆出一副思想家的派头。启蒙说教其实离绝大部分国人远得很，特别是“快餐”时代，没有生活气息和当下意味的空谈文章，更没几个人看。

生活如果是一碗白米饭，文章便如那下饭的三块儿红烧肉。吃饭的空儿，也读了三篇短文，肉的香醇与文的隽永，飘逝在吃一顿饭的时空里，精神与物质都享受了，刚刚好。

仲凯兄给我提供的这“三块红烧肉”叫《三秋重唱——一个律师二十年的家国叙事》。写到这里，我又看了一眼封面，确定是“三秋重唱”，不是“三秋虫唱”——我读的时候，一直以为是“三秋虫唱”呢——陡然就感觉，这个书名起得不是很好，连同那副题，有一种让草民退避三舍的派头感。真不如“三秋虫唱”好，既生动自嘲，又契合书中内容，而且还有蒲松龄老爷子“吊月秋虫，偎栏自热”的书袋在那儿吊着文学爱好者。……