顾德乐

常言道：穿在苏州。自明清以降，苏州服饰“领袖海内风气”，苏州成为引领潮流的时尚之都。所谓“人靠衣装马靠鞍”，在不同礼仪场合，衣冠体现了审美意趣，传达了审美信息，华夏民族因而有“衣冠上国”之称。

水乡服饰

精致的苏州城，追求精致的苏州人，把波澜不惊的日子打扮得活色生香。电影《美食家》里有这样的镜头：身穿“八件套”的水乡妇女进城，将葑门外黄天荡的水八仙拿到城里叫卖，桨声欸乃，市井烟火，过来人脑海里的旧时光被软糯的叫卖声勾起，电影散场，掌声经久不息。你若问这副装束打扮的是何许人也？城里人说是乡下人，顾颉刚先生称之“苏州的少数民族”。

其实，这个族群是地道的苏州人。他们是水乡的儿女，是开秧门莳秧、地头上耕耘的农民。二十世纪八十年代的吴县地图上，苏州以东的娄葑、车坊、唯亭、胜浦、郭巷、甪直、跨塘、斜塘、正仪、锦溪、周庄等古镇散落在水网密布、河汊纵横的棋盘上，形成了一个个相对独立的水乡流域。一方水土养一方人，千百年来，最典型的习俗表现在水乡人的服饰和装束上：梳鬅头扎包头，上配单衣拼接衫，下着襜裙拼裆裤，穿板腰，年轻的女性多穿明艳的拼接衫，配绣有茉莉头花串的绣鞋，中老年妇女多穿暗沉的大襟衫，配绣有荷花的绣鞋，走起路来，步步生香，怎一个惊艳了得！

包头上的头绳尤为讲究，比如说，玫红色的俏头绳与绿头绳相配，鲜艳夺目，光彩照人，多为未婚年轻女性佩戴，俏头绳意为家庭圆满，夫妻双全；……