饶晓红

（仲恺农业工程学院，广东广州 510300）

创新是近些年在我国官方媒体频见的主流词，也是高校思想政治理论课研究的热点话题。按照唯物辩证法，现象与本质相互对立统一，现象是事物本质的外部表现，本质是事物的根本特征，本质由事物内在矛盾所决定并制约事物的发展。创新一词能常见于媒体、常被学者们提及，反映创新本身至少是一种历史发展必然状态下出现的社会现象。

1 创新的应然价值问题的提出及其意义

设问创新应否作为应然价值而存在，既是对创新的本质性探究，也是对高校思政如何摆正创新位置的功利性思考，具体我们可将创新设定为以下各式存在进行比较和考量。应该指出的是，这里所说的功利性是指对国家、社会、人类文明发展和进步具有推进作用的正面积极评价。

首先，在具体时空条件下，对于同一存在，普遍存在与作为价值的存在地位不同、作用也不同。所有的存在都是现象，如果将人的价值观作为工具对现实众象予以划分和比较，则不难看出普遍存在自然偶发性，不仅自身存在时效短、对外界影响力也较弱，从而地位较低。作为价值的存在则多具有必然能动性，不仅自身存在时效长，对外界影响力也较强，从而地位较高。如吃西餐，因腹饥随便吃一顿西餐是普遍存在，因喜欢而经常去吃西餐是带有价值诉求的存在。吃西餐这一自然行为的本身并不产生现实地位和影响力等社会……