危彦霖

（华南师范大学城市文化学院，广东佛山 528225）

由古至今，茶这一主体由于契合的价值观念、延续的发展历程在我国历史长河中占据了不可磨灭的文化地位。由此延伸出的茶文化、茶艺、茶道等一系列茶类术语及其文化内涵在长期发展的交流与融合中不断更新具有我国地域特色的表现形式与文化品格。祖国大陆与台湾地区由于物理空间上海峡两岸相隔、历史渊源上民族品格各异等因素原因，两地社会发展、民俗民风各具特色发展，该背后的原因离不开两岸文化的特质与积淀。茶道作为茶文化的核心，而茶道美学作为于品茗过程中以茶为基点展开思维共鸣的审美体验，受两岸文化影响的特性差异愈为明显。

1 中华茶道的艺术渊源

在具象形式与抽象思维碰撞的过程中激发茶人对宏观层面自然万物、中观层面生活意义及个人微观层面人生使命进行的追问与思考,将饮茶层面提升到精神层面，升华饮茶的审美体验即茶道。中华茶道需要达成自身体悟，其中流露出的美学魅力正如艺术美一般具有统一性，需要品茗者自身达成茶道与情感的合一。

中华茶文化是指茶叶整体发展的历程，包括其中物质与精神问题，而狭义上仅指精神问题。目前茶文化界尚未形成统一的见解，将茶艺、茶道相提并论，其差异性也尚未明晰。当今茶道发展成熟的国家日本也曾在于天正十六年的品茶传书《山上宗二记》中记载：纵使日常品茶，进入露地之时，亦应心怀“一生此一会”之意，敬畏主人，行公事之仪，忌闲聊杂谈。……