李 璜

19世纪对于中国人而言是一个困难重重、危机四伏的世纪，同时也是一个抗争频发、思想活跃的世纪。鸦片战争的爆发，标志着中国近代史的开端，中国由此步入了半殖民地半封建社会，在错综复杂的斗争中，中国社会生活、意识形态都发生了急剧变化。帝国主义在政治经济文化上的侵略、中国人自发的寻求救亡图存的斗争，也激发了更多的新思想、新主义的引入和诞生。自《普法战纪》在中华印务总局正式出版开始，中国人逐渐开始了解到国际工人运动以及西方社会主义学说的只言片语。由此为发端一直到19世纪末的国际工人运动以及西方社会主义学说的引入和传播，具有独特的译介用语特色和传播方式。

一、译介用语的载体概况

鸦片战争爆发后，中国开始经历“数千年未有之变局”，传教士、洋务派、保守派等纷纷通过著书立说和创办刊物的方式来宣传自己的主张，在这些主张中，社会主义学说也夹杂其间，被引入中国思想界。19世纪后期，以个人著述、图书或报刊等出版物形式来介绍(或部分介绍)工人运动及西方社会主义学说的主要有《普法战纪》(1871—1873)、《三述奇》(1871)、《西国近事汇编》(1873—1881)、《万国公报》(1877—1899)、《时务报》(1896—1897)、《西洋杂志》(1878—1879)、《使德日记》(1878—1879)、《富国策》(1880)、《佐治刍言》(1885)、《实理公法全书》(1886—1891)、《大同学》(1892)、《北中国每日报》(1897)、《泰西民法志》(1898)，等等。这些作品在内容和形式上各有特点，但它们的共同点都是通过欧美渠道翻译或介绍而来。

在与欧美世界的交往中，尤其是中国近代前期，中国人通过直接与欧美国家交流，产生了大量有关西方的文件、文章、著作的翻译和介绍作品，在译介的过程中，他们尝试用中文传统术语或新创词汇，作为大量外来语的中译名。……